偈二十二首 其十九
年代：宋代
《偈二十二首 其十九》原文
翻忆少林祖，齐腰立雪难。
或谓将心与汝安，觅心不见一毫端。
廓然记得来时路，顿觉壶中景象宽。
琉璃光里一般般，午夜依依月正圆。
最先三子得皮肉，末后一人得髓还。
《偈二十二首 其十九》现代解析
这首诗通过生动的自然景象和禅宗典故，传递了修行悟道的过程与境界。全诗可分三部分理解：
第一部分（前四句）用寒冬景象暗喻修行之艰。"滴水成团"形容极寒环境，暗指修行需经历严酷考验；"少林祖立雪"借用达摩雪中站立的典故，强调求道需要坚韧不拔的精神。
第二部分（中间四句）揭示修行真谛。指出刻意"觅心"反而不得要领，唯有回归本心（"来时路"），才能豁然开朗。"壶中景象宽"用微小容器容纳广阔天地的意象，比喻悟道后心境的开阔。
第三部分（后四句）展现悟道境界。"琉璃光""月正圆"描绘出澄明圆满的禅境，用达摩弟子悟道深浅的典故（"得皮肉""得髓还"），说明真正悟道者能触及精髓本质。
全诗巧妙融合自然意象与禅理，通过"寒→寻→悟"的递进结构，揭示修行不是外求而是内观，最终达到物我两忘的圆融境界。语言看似平实却暗藏机锋，如"觅心不见"与"景象宽"的对比，生动展现了禅宗"不立文字，直指本心"的思想精髓。
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释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。