诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个人在青春时光中的内心追求与期待。首句“灼灼青春仲，悠悠白日升”用生动的意象表现出青春的灿烂和时光的流逝，暗示了诗人对美好时光的珍惜。
接下来的“声容何足恃，荣吝坐相矜”则表达了一种对世俗名利的态度。诗人认为，外在的声名和容貌并不值得过分依赖，虚荣和吝啬只会让人变得自满和矜持。这里透露出一种超脱世俗、追求内心平静的思想。
“愿与金庭会，将待玉书征”展现了诗人的理想与抱负。他希望能够在高贵的殿堂中与贤人相会，等待被征召去实现更大的理想。这里的“金庭”和“玉书”象征着高尚的地位和重要的使命，体现了诗人对未来的期待。
最后两句“还丹应有术，烟驾共君乘”则带有一种神秘和超脱的色彩。“还丹”指的是道家炼丹术，象征着长生不老的追求；“烟驾”则暗示了乘云驾雾的仙境。诗人表达了与志同道合之人共同追求精神升华的愿望，希望能在超然的世界中找到心灵的归宿。
总的来说，这首诗表达了诗人在青春时光中，对世俗名利的超越，对理想抱负的追求，以及对精神升华的向往。它通过生动的意象和简洁的语言，传达出一种积极向上、追求内心自由的情感。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。