道古
子长愤著书，论或凭胸臆。
殷勤表素王，已足称神识。
时方贵黄老，经术尚薄蚀。
卓然仰高山，先路导其惑。
骈罗七十子，附圣为羽翼。
遂使弦诵堂，崇祀盛轨则。
我嗟卫道人，曾未预配食。
盲左既酬功，腐迁何愧色。
殷勤表素王，已足称神识。
时方贵黄老，经术尚薄蚀。
卓然仰高山，先路导其惑。
骈罗七十子，附圣为羽翼。
遂使弦诵堂，崇祀盛轨则。
我嗟卫道人，曾未预配食。
盲左既酬功，腐迁何愧色。
诗意解析(由AI总结)
这首诗词《道古》主要表达了对古代圣贤和经典的崇敬之情，同时也反思了当代对传统文化的忽视。
首先，诗人提到“子长愤著书”，这里的“子长”可能指的是司马迁，他因为遭受冤屈而发愤著书，写出了《史记》。诗人认为，司马迁的著作虽然充满个人情感，但他对圣贤（如孔子）的描绘已经足够深刻，展现了他的智慧和见识。
接着，诗人提到“时方贵黄老”，意思是当时社会上更重视黄老之学（道家的思想），而对儒家的经典（经术）却有所忽视。诗人对此感到惋惜，认为这些经典就像高山一样值得仰望，是引导人们走出困惑的重要指南。
然后，诗人提到“骈罗七十子”，指的是孔子的七十位弟子，他们像翅膀一样辅助孔子，传播他的思想。诗人认为，正是这些弟子的努力，才使得孔子的学说得以传承，成为后世尊崇的典范。
最后，诗人感叹自己虽然也崇尚圣人之道，但却未能像那些古代贤人一样得到后世的纪念。他提到“盲左”和“腐迁”，可能分别指左丘明和司马迁，他们虽然历经磨难，但他们的功绩和贡献让后人铭记。诗人认为，自己也应该像他们一样，无愧于历史和后人。
总的来说，这首诗词表达了对古代圣贤和经典的敬仰，同时也反思了当代对传统文化的忽视，呼吁人们重新重视和传承这些宝贵的文化遗产。