泰岳 其二
年代：明末清初
《泰岳 其二》原文
万物生青帝，群峰拱丈人。
天鸡呼日早，仙阁出云新。
濯发攀河汉，冥心见鬼神。
琴声流众壑，剑彩绕孤身。
长子惟南面，天孙有大春。
命长凝木火，精已作星辰。
雷以三阳壮，龙于正月屯。
望中愁系练，行处想扶轮。
忍使乾坤失，苍茫泪满巾。
《泰岳 其二》现代解析
这首诗描绘了泰山（泰岳）的神秘与壮美，充满了神话色彩和人生感慨。
1. 自然与神话的交融
诗中提到“青帝”（春神）、“天鸡”（神话中报晓的神鸟）、“仙阁”（天上的楼阁）等意象，将泰山塑造成一个充满仙气的圣地。作者用“元气有周秦”形容泰山古老而充满生命力，仿佛自周秦时代就凝聚了天地精华。
2. 泰山的雄伟与人的渺小
“群峰拱丈人”写泰山如一位威严的长者，众山环绕它，显得庄重而神圣。而“琴声流众壑，剑彩绕孤身”则通过琴声和剑光，既表现泰山的灵动，又暗喻人在自然面前的孤独与渺小。
3. 对时间与命运的思考
“命长凝木火，精已作星辰”暗指生命的短暂与永恒——人的精气或许能化作星辰，但终究难逃时间的流逝。后文“忍使乾坤失，苍茫泪满巾”更是直接抒发对世事无常的悲叹，仿佛在问：天地如此壮丽，人为何还要承受失去的痛苦？
4. 豪迈与哀愁并存
诗中有“雷以三阳壮，龙于正月屯”这样气势磅礴的句子，展现泰山的雄浑力量；但结尾却以“泪满巾”收束，形成强烈反差，让人感受到作者既敬畏自然，又对人生充满无奈。
总结：这首诗像一幅壮丽的山水画，既有神话传说的奇幻，又有对生命、时间的深刻感悟。泰山不仅是自然奇观，更是作者寄托情感的载体，让读者感受到天地之大与人生之微的对比。
《泰岳 其二》表达了什么情感？
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