寄满洲国外交总长同宗介石君
长白山高风雪寒，松花江阔奔狂澜。三千民众建新国，直上扶摇鹏翮抟。
五族共和尾不掉，问谁铁石为忠肝。夺取河山压孤寡，胡儿石勒嗤权奸。
善后东亚不筹策，久迷当局清旁观。强要终忌鼠投器，躁急应愁猴毁冠。
南海幽囚旧天子，复辟军中咨议官。奋飞神雀得生处，不冻山头悲纥干。
霖雨苍生罢丝竹，吾宗晋室扶偏安。哀鸣鸿雁集中泽，为谋稻粱心力殚。
速选精骑出诛叛，城攻马保降都曼。珠履孟尝门下客，宁弹剑铗歌冯驩。
欲说秦师烛之武，壮不如人老更难。只合披裘富春去，子陵台上垂渔竿。
现代解析
这首诗是讽刺伪满洲国政权的一首政治讽刺诗，用生动的比喻和典故揭露了日本扶植傀儡政权的本质。全诗可分为四个部分：
1. 开篇用长白山风雪、松花江狂澜起兴，暗指东北局势动荡。"三千民众建新国"是反语，讽刺伪满洲国所谓"民意基础"的虚假性，就像纸糊的老鹰飞不高。
2. 中间部分连用多个典故讽刺：
- 用"胡儿石勒"典故（后赵暴君）比喻溥仪是日本操控的傀儡
- "鼠投器""猴毁冠"比喻日本急功近利最终会自食恶果
- "南海幽囚"指溥仪被软禁在天津静园仍妄想复辟
- "不冻山头"暗指溥仪逃到东北却陷入更危险的处境
3. "霖雨苍生"以下转折，表面说伪政权官员像东晋臣子偏安一隅，实则讽刺他们为虎作伥。"哀鸣鸿雁"揭示东北百姓在殖民统治下的苦难。
4. 结尾用三个典故表态：
- "冯驩弹铗"表示不愿为伪政权效力
- "烛之武退秦师"反用典故，暗示自己年老无力抗争
- 最终选择像严子陵隐居富春江，表达不与汉奸政权同流合污的决心
全诗艺术特点：
1. 善用对比：自然景观的壮阔与政权的渺小形成反差
2. 典故反用：如"烛之武"典故正话反说
3. 动物意象：用鹏、鼠、猴、鸿雁等动物形象增强讽刺效果
4. 双关语运用："不冻山"既指纥干山，也暗指伪满洲国这个"山头"并不安全
这首诗像一把解剖刀，层层剥开伪满洲国的画皮，既有文人风骨又充满家国情怀，是民国时期政治讽刺诗的典范。