现代解析
这首诗词的核心思想是：佛菩萨的形象并不局限于外在的塑像或画像，而是存在于每个人的心中。
开头两句“诸佛如来法界身，遍入众生一切想”是说，佛菩萨的本质（法界身）是无处不在的，他们融入众生的每一个念头和想象中。这里的“法界身”可以理解为佛菩萨的智慧与慈悲，它们不是固定在某处，而是像空气一样充满整个世界，也存在于每个人的心中。
后两句“智者当观此想心，是心即佛菩萨像”则点明重点：真正有智慧的人，应该观察自己的心念，因为佛菩萨的形象就藏在我们的心里。换句话说，佛菩萨并不是遥不可及的，他们的形象和品质（如慈悲、智慧）其实是我们内心本有的，只是需要通过修行去发现和展现。
整首诗词的魅力在于它打破了人们对佛菩萨的刻板印象——佛菩萨不是高高在上的偶像，而是每个人内心都可以体验到的真实存在。它鼓励人们向内寻找，通过净化心念、培养善念，就能与佛菩萨的精神相应。这种思想既深刻又平实，让修行变得亲切而可行。
释遵式
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。