读真诰 其三

云林授玉书,妙语真达道。
心中剪荆棘,一一种梨枣。
琼轩驾灵风,歘下沧浪岛。
有待政何妨,众真恶怀抱。

现代解析

《读真诰 其三》这首诗用神话色彩的语言,讲述了一个人追求真理的修行过程。我们可以这样理解:

第一句"云林授玉书"就像说神仙在云雾缭绕的仙境里传授真理秘籍,"妙语真达道"说明这些教导真的能让人开悟。

接下来的"心中剪荆棘"很形象,就像我们心里总有些乱七八糟的杂念,像杂草一样需要清理。"一一种梨枣"则比喻在心田里种下美好的"果树",培育正念。

"琼轩驾灵风"描写修成后像神仙一样驾风飞行,"歘下沧浪岛"中"歘"这个字很传神,形容突然降临仙岛的样子,整个画面充满飘逸感。

最后两句很有意思:"有待政何妨"说修行需要耐心等待,急不得;"众真恶怀抱"则提醒我们,真正的修行者最讨厌的就是心里还装着世俗欲望。就像现在说的"放下执念"这个概念。

全诗用神话故事般的语言,其实在讲一个现代人也适用的道理:想要获得心灵成长,就要清除内心杂念,种下善念,耐心修炼,放下功利心。这种修行思想放在今天,就像教我们通过冥想、正念来净化心灵一样。

王安中

王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。

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