赠李鍊师古体一首
英英山上云，决决涧中水。
云水无定踪，浮生安足恃。
所以古达徒，束发弃妻子。
洞门扫松华，丹灶鍊石髓。
功成骑日月，道大等天地。
宛陵识李君，文华烂如绮。
抱琴坐晚凉，清音锵玉指。
画虎拂轻绡，悲风生远树。
古道嗟何如，薄俗良已矣。
下乘淹骅骝，太仓饱鼯鼠。
宁自守黄冠，切勿羡青紫。
愧予蓬藿姿，失身在泥滓。
何当受真诀，莫夜三叩齿。
松根生茯苓，一杯荐芳芷。
云水无定踪，浮生安足恃。
所以古达徒，束发弃妻子。
洞门扫松华，丹灶鍊石髓。
功成骑日月，道大等天地。
宛陵识李君，文华烂如绮。
抱琴坐晚凉，清音锵玉指。
画虎拂轻绡，悲风生远树。
古道嗟何如，薄俗良已矣。
下乘淹骅骝，太仓饱鼯鼠。
宁自守黄冠，切勿羡青紫。
愧予蓬藿姿，失身在泥滓。
何当受真诀，莫夜三叩齿。
松根生茯苓，一杯荐芳芷。
现代解析
这首诗描绘了一位修道者（李鍊师）的超脱生活，同时对比世俗的浮躁，表达了作者对清净修道的向往和对现实的不满。
1. 自然意象与人生无常（前四句）
开篇用"山上云""涧中水"比喻人生的漂泊不定——云随风飘，水随涧流，暗指世俗名利都是靠不住的。这种比喻简单生动，让人立刻联想到生活中那些抓不住的东西。
2. 修道者的理想生活（中间十二句）
- 选择修道：古人看透这点就出家修行（"束发弃妻子"），过着扫松花、炼丹药的清净生活。
- 得道境界：用"骑日月""等天地"这种夸张想象，表现修道成功后自由遨游天地的超凡状态。
- 李鍊师其人：写他弹琴时手指如玉（"锵玉指"），画虎时绢帛生风，突出其艺术修养和高雅气质。
- 批判现实：说现在世风日下（"薄俗良已矣"），像好马被埋没（"骅骝"）、粮仓养老鼠（"鼯鼠"）一样浪费人才。
3. 作者的矛盾与向往（最后六句）
- 自我反思：承认自己还陷在世俗"泥滓"中，像蓬草一样卑微，感到惭愧。
- 修道渴望：想拜师学道（"受真诀"），用"三叩齿"这个细节表现虔诚。结尾的"茯苓""芳芷"两种香草，暗示想用纯净之物洗涤心灵。
全诗核心：通过云水的流动对比修道的永恒，用李鍊师的高洁反衬世俗的污浊。作者在羡慕修道生活的同时，也坦诚自己还无法摆脱现实束缚，这种矛盾心理让诗歌更有真实感。诗中"画虎生风""琴音如玉"等画面感极强的描写，让抽象的修道生活变得具体可感。