题吴敬安竹轩
湘江之曲湘山隩，地曰东桥甚多竹。
低昂修短各有伦，郁郁猗猗胜淇澳。
叶交加兮鸾凤搏，根钩曲兮龙蛇蟠。
清声振兮寒玉碎，绿阴蔼兮晴云团。
吴公藉藉延陵族，雅量雄襟迈流俗。
对兹恋恋不能违，遂向林间结茅屋。
数椽不隘亦不华，竹轩扁额尤为嘉。
雨馀空翠入帘湿，月明虚白穿窗斜。
有时弦琴竹下鼓，琴声竹韵同清古。
有时携茶竹下烹，茶烟竹雾相吞吐。
东篱徒讶黄花瘦，孤山浪说寒梅癯。
河阳满县尽花树，成都连亩惟桑株。
何如吴公对此竹，抱直含贞绝尘欲。
七贤凛凛同高风，六逸寥寥继芳躅。
彼苍独恨难夤缘，平安初报人已仙。
空阶寂寞下寒露，幽篁萧瑟摇苍烟。
贤郎感慕心如燬，九原深邈人难起。
临轩踯躅听竹声，謦欬分明犹在耳。
愿言笃志穷遗经，惟忠惟孝毋偏轻。
他年云路高飞腾，竹轩亦尔增光荣。
低昂修短各有伦，郁郁猗猗胜淇澳。
叶交加兮鸾凤搏，根钩曲兮龙蛇蟠。
清声振兮寒玉碎，绿阴蔼兮晴云团。
吴公藉藉延陵族，雅量雄襟迈流俗。
对兹恋恋不能违，遂向林间结茅屋。
数椽不隘亦不华，竹轩扁额尤为嘉。
雨馀空翠入帘湿，月明虚白穿窗斜。
有时弦琴竹下鼓，琴声竹韵同清古。
有时携茶竹下烹，茶烟竹雾相吞吐。
东篱徒讶黄花瘦，孤山浪说寒梅癯。
河阳满县尽花树，成都连亩惟桑株。
何如吴公对此竹，抱直含贞绝尘欲。
七贤凛凛同高风，六逸寥寥继芳躅。
彼苍独恨难夤缘，平安初报人已仙。
空阶寂寞下寒露，幽篁萧瑟摇苍烟。
贤郎感慕心如燬，九原深邈人难起。
临轩踯躅听竹声，謦欬分明犹在耳。
愿言笃志穷遗经，惟忠惟孝毋偏轻。
他年云路高飞腾，竹轩亦尔增光荣。
现代解析
这首《题吴敬安竹轩》是一首赞美竹子和隐士高洁品格的诗歌，我们可以从以下几个角度来理解：
1. 竹子的象征意义
诗中用大量笔墨描写竹子：它们高低错落、枝叶茂密（"低昂修短各有伦"），叶子像凤凰展翅，根茎如龙蛇盘绕（"叶交加兮鸾凤搏，根钩曲兮龙蛇蟠"）。竹子在这里不仅是植物，更是高尚品格的化身——清冷的声音像碎玉，绿荫如晴空中的云团，象征着主人吴敬安正直、纯洁的品格。
2. 隐士的生活情趣
吴敬安在竹林间盖了简朴的茅屋（"数椽不隘亦不华"），过着风雅的生活：雨天看翠竹打湿门帘，月夜赏月光穿过窗棂（"雨馀空翠入帘湿，月明虚白穿窗斜"）；有时在竹下弹琴，琴声与竹韵一样清雅；有时煮茶，茶烟与竹雾交织。这些画面展现了隐士远离尘嚣的闲适生活。
3. 对比与升华
诗人用其他植物作对比：东篱菊花太瘦弱，孤山梅花太清冷，河阳的花树和成都的桑树虽然繁茂，但都比不上吴公的竹子（"何如吴公对此竹"）。竹子代表的是"抱直含贞"的品格，堪比古代"竹林七贤"的高风亮节。
4. 物是人非的感伤
诗的后半段情绪转折：竹子依旧，但主人已逝（"平安初报人已仙"）。儿子在竹轩前徘徊，仿佛还能听见父亲的教诲（"临轩踯躅听竹声"）。最后诗人劝勉后人要勤奋读书、忠孝传家，让竹轩的精神继续传承（"愿言笃志穷遗经"）。
核心思想：
这首诗通过赞美竹子，实际上是在歌颂一种不慕名利、坚守正直的精神境界。吴敬安像竹子一样活得清高脱俗，他的生活空间（竹轩）和生活方式都成为这种精神的载体。即使人不在了，精神和品格还能通过竹子、通过家风继续影响后人。诗人用生动的自然意象和日常生活场景，把抽象的道德品质变得可感可触，这是这首诗最打动人的地方。