【双调】庆宣和_太华峰高天

太华峰高天地窄,翠满云台。好打睡先生枕头归,去来,去来。
七里滩边古钓台,老树苍苔。要听渔樵话成败,去来,去来。
烟水茫茫东大海,望见逢莱。八个神仙肯拖戴,去来,去来。
锦片桃花绕调开,流水天台。不见刘郎玉真怪,去来,去来。
五柳庄头陶令宅,大似彭泽。无限黄花有谁戴?去来,去来。
花过清明也是客,客更伤怀。杜宇声三更里破窗外,去来,去来。
扪月清江李太白,可惜高才。一步青山谢公宅,去来,去来。
千亩青林七个客,无点尘埃。卖酒人家瓮初开,去来,去来。
投至侯门深似海,日转千阶。和尚在知他是钵盂在,去来,去来。
充腹黄粮暖炕柴,送老山斋。枸杞茶甜如蕨薇菜,去来,去来。
寄语寒窗老秀才,一经头白。更等甚三年选场开?去来,去来。
倚遍阑干十二曲,短叹长吁。望断行皋碧云暮,几声,杜宇。
暗想人生能几何?枉了张罗。七十岁光阴五旬过,着甚不,快活!

现代解析

这首曲子像一幅自由洒脱的山水画卷,用"去来,去来"的循环吟唱,带我们走进古人的精神世界。全篇可分为三个层次:

第一部分是山水隐逸图。开篇用华山、七里滩等名山胜水,展现一种超脱世俗的姿态。"好打睡先生枕头归"这样的句子,活画出隐士随性而活的模样。提到刘郎(刘晨阮肇遇仙故事)、陶渊明等历史人物,都是在说:与其在官场挣扎,不如归隐田园。

第二部分转向现实感慨。"花过清明也是客"道出人生如寄的漂泊感,"杜宇声"(杜鹃啼血)更添悲凉。提到李白、谢灵运等怀才不遇的文人,暗示功名利禄终成空。

第三部分直指人生真相。"七十岁光阴五旬过"像一记警钟,说人生大半已逝却还在奔波,不如放下执念。"枸杞茶甜如蕨薇菜"这样质朴的快乐,才是生命真谛。

全篇最妙的是反复出现的"去来,去来",既是说走就走的洒脱,也是看透世事的顿悟。就像现代人说的"说走就走的旅行",但比旅行更深刻——这是一种精神上的彻底解放。最后"着甚不,快活"的感叹,就像今天人们常说的"开心最重要",穿越七百年依然能引起共鸣。