大还丹口诀
世人不知丹有神，试吃狼毒必害人。将知世上有善恶，何不将身近善邻。
女娲鍊得五常气，变化成形补天地。三十六算世间知，七十二石列具位。
天得一而能长，地得一而方久。金得火而转精，木成炭而不朽。
故知唯鍊唯精，大还如何不有？凝我神，定我心，志精可以成黄金。
河车本向铅中取，姹女还须汞里寻。傍思之物谩周彰，太一出水入公量。
淮南调鼎彭祖尝，得道同归不死乡。固济精研须缄密，一文一武莫疏失。
釜下唯铺渌海盐，炉中少用榑桑日。紫烟碧焰喷人香，赫奕鱼鳞透日光。
须同魏伯云中去，莫学姮娥月里藏。酆都落名天府记，地下阴官大怖畏。
兵刃水火不能忤，何但虫蛇兼虎兕。亭亭金骨皆坚牢，郁郁绿身遍绿毛。
曾观东海几回变，数度曾偷王母桃。乘龙驾鹤倾城市，驱策雷公使神鬼。
七日应归缑氏山，千年少别辽东水。道是易，亦大难，青龙白虎自相盘。
阴车湿，阳车乾，夫妻相对卦中安。四方未住沾颜色，五个王侯尽罢官。
现代解析
这首《大还丹口诀》用比喻和象征手法，讲述了道家炼丹修行的道理。我们可以从三个层面来理解：
1. 修行如炼丹 诗中"狼毒害人""近善邻"等句子，说明修行要远离有害事物，亲近正能量。"金得火而转精"比喻人经过磨练才能提升，就像黄金需要淬炼。核心思想是：专注、坚持、去芜存菁才能获得"大还丹"——这里指修行的成果。
2. 阴阳调和的智慧 "青龙白虎""夫妻相对"等意象，代表阴阳平衡。就像炼丹需要控制火候（"一文一武莫疏失"），生活中也要讲究张弛有度。诗中提到的铅、汞、盐等物，实际是比喻修行中需要调和的不同能量。
3. 修行的终极境界 后段用神话典故（如偷王母桃、乘龙驾鹤）描绘修行大成后的状态：超越生死（"兵刃水火不能忤"）、返老还童（"金骨坚牢""绿身绿毛"）。但最后提醒"道是易，亦大难"，说明修行看似简单实则需持之以恒。
全诗把抽象修行道理具象化：用炼丹比喻自我提升，用化学变化比喻心性修炼，用神话意象描绘理想境界。最可贵的是指出修行不是逃避现实（"莫学姮娥月里藏"），而是要在现实中锤炼自己。