现代解析
这首诗用杜甫的句子拼成，表达了对人生短暂、世事纷扰的感慨，以及向高僧求教佛法的渴望。
1. 人生短暂，世事烦扰
“浮生如过隙”比喻人生像从门缝里看阳光一样转瞬即逝；“世故莽相仍”说世俗的琐事没完没了。这两句写出了普通人被生活裹挟的无奈。
2. 寻访高僧，求问真理
诗人放下俗务（“略税林下鞅”），专程去拜访隐居山中的僧人（“远访云端僧”），想请教佛法的最高智慧（“愿闻第一义”）。
3. 晚年向佛，渴望解脱
“将衰栖大乘”表示自己年纪渐长，希望皈依大乘佛教，寻求精神归宿。最后两句夸赞禅师谈吐清雅（“清谈有滋味”），并谦虚表示自己能否得到真传（“小子得无承”）。
核心魅力：
- 接地气的哲理：用“人生如缝隙”比喻生命短暂，比直接说“人生苦短”更形象。
- 现代人也能共鸣：忙忙碌碌中想放下一切去寻求心灵答案，和今天“躺平”“修行”的心态异曲同工。
- 真诚的谦卑：向智者请教时那种“我能不能学会”的忐忑，显得真实可爱。
全诗没有生僻典故，像一位疲惫的中年人放下工作，跑去和和尚聊天求安慰，读来亲切又带点幽默。
俞德邻
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。