现代解析
这首诗描绘了宾阳城北一处古老仙境在雨后初晴时的美丽景象，充满春日生机与人间烟火气。
前四句用太阳神驾车的神话起笔，描写阳光穿透云雾、照亮玉树仙桃的奇幻画面。"阳乌"指太阳，"羲和辙"是神话中太阳神的车轨，诗人用这些意象让清晨阳光显得神圣而富有动感。雨后云雾散去，霞光为沾着雨珠的桃树镀上金边，整个场景像被神仙擦拭过一样清新透亮。
中间两句聚焦细节：被太阳晒暖的大石头上飘着仙草的香气，高处的佛台边层层花影摇曳。"盘陀石"是佛教中常见的说法，指平坦的大石头，这里与"瑶草"搭配，既有人间温度又有仙家韵味。般若台是佛家讲经的场所，花影重叠的描写让神圣之地也染上春日的柔美。
最后两句笔锋一转，从仙境落到人间：家家户户的男女老少都因放晴而欢喜，无数蝴蝶在园林中飞舞。这里用"蛱蝶"这个灵动意象，把前面所有的仙气、佛韵都融化进普通百姓的春日喜悦中，展现出天人合一的和谐美感。
全诗就像一组电影镜头：先航拍云雾中的神圣景观，再特写石头和佛台，最后拉远展现百姓游春的热闹场面。诗人把神话元素、自然美景和市井生活完美融合，让读者既能感受仙境的奇幻，又能体会到真实可触的春日欢愉。