简析
这首诗是嘲讽秦观的诗风。秦观是北宋婉约词派的代表作家之一，他的诗词风格柔弱纤丽，修辞精巧，元好问称是“女郎诗”，露讥讽之意。这表明元好问崇尚的是象韩愈那样雄浑刚健的风骨之美。
但是元好问的这种倾向性鲜明的审美观点过于绝对化，文学艺术可以也应当有多元的审美风格。刚健雄浑固然可贵，婉约秀丽也有娱人之美。在诗歌风格上，应当允许审美主体各有其好。不过作为生长在北方，仕于金王朝的诗人元好问来说，倾心于诗歌的雄浑苍茫之美，是十分自然的。
现代解析
这首诗是元好问对诗歌风格的犀利点评，用生动的比喻批评了柔媚纤弱的文风。
前两句用拟人手法描绘了一幅娇柔的画面：带露的芍药像含泪的少女，无力的蔷薇像病弱的美人斜倚枝头。这种描写虽然精致，但显得过于阴柔。
后两句突然转折，说只要拿出韩愈（退之）《山石》中雄浑有力的诗句作对比，就能看出前面那种描写简直是"女郎诗"——就像小姑娘写的矫情文字。这里"渠"指代前两句描写，"女郎诗"是讽刺这种缺乏骨力的风格。
全诗通过强烈对比，表达了作者对雄健诗风的推崇。就像今天我们说"真男人就该怎样"，诗人认为好诗应该像韩愈那样有阳刚之气，而不是整天写些花花草草的小情调。这种提倡刚健文风的观点，对当时柔靡的诗坛风气是有力的针砭。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。