登崇禧塔
宝塔依灵宇，攀跻箭括穿。
孤标擎日月，绝顶出风烟。
树没嵩台迥，山连石室偏。
法云银草净，慧雨玉毫悬。
双树琼帘外，诸天画栋前。
雨花三界寂，清梵一僧禅。
目极中华尽，心纡象教缘。
愿承功德水，金筏度迷川（明崇祯《肇庆府志》卷四七）。
孤标擎日月，绝顶出风烟。
树没嵩台迥，山连石室偏。
法云银草净，慧雨玉毫悬。
双树琼帘外，诸天画栋前。
雨花三界寂，清梵一僧禅。
目极中华尽，心纡象教缘。
愿承功德水，金筏度迷川（明崇祯《肇庆府志》卷四七）。
现代解析
这首诗描绘了一座高耸入云的宝塔（崇禧塔）的壮丽景象，以及登塔后引发的宗教感悟。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 登塔见闻（前10句）：
诗人用"箭括穿"形容登塔像射箭一样快速直达高处，突出塔的陡峭。接着用"擎日月""出风烟"夸张表现塔的高度——仿佛能托住太阳月亮，塔顶已经穿破云烟。站在塔上俯瞰，远处的嵩台被树木遮挡，石室山也显得渺小倾斜。塔身装饰着银色草纹（法云银草），悬挂着玉雕佛像（慧雨玉毫），琼帘画栋的华丽建筑让人仿佛置身天界。此时雨花飘落，整个天地一片寂静，只听见一位僧人清朗的诵经声。
2. 思想感悟（后4句）：
当视线望尽中原大地，诗人内心被佛教思想触动。"象教"指佛教，他感受到自己与佛法有缘。最后两句是祈愿：希望能借助佛教的智慧（功德水），像乘坐渡船（金筏）一样，帮助众生脱离迷茫苦海。
3. 艺术特色：
- 空间感强烈：从"箭括穿"到"目极中华"，形成由下至上、由近及远的立体视角
- 虚实结合：实写高塔景观，虚写"诸天""三界"等宗教意象
- 双关手法："功德水"既指塔周流水，也暗喻佛法；"迷川"既指江河，也喻人世困惑
全诗通过登塔经历，展现了明代文人将自然景观与宗教体验融合的独特审美，最后升华出普度众生的慈悲情怀。