叔嘉叔平既斩衰祝之以诗
大儿年十四，三五不知八。
源流於其母，造化保太察。
小儿十岁周，松竹不知对。
吾休置奴婢，天遣供井碓。
我昔训童多，虚受人家怨。
愚智暗中分，何以偿渠愿。
怪我自生儿，寒窗仍未睹。
新朋责我苛，诲之非莽卤。
易教委虚谈，过庭祗取笑。
谁将蝴蜨飞，勒作秋蝉叫。
乃舅久从游，村巫语又听。
身死欲葬埋，发掘安可凭。
两世太平山，此墓何人主。
有房既分派，无息堪应举。
农商攀不及，矧乃君子儒。
生前聊尔尔，没后真卑污。
他日主我丧，通经得两郎。
试之以巨创，整整到大祥。
愿汝且康健，送我归山岗。
源流於其母，造化保太察。
小儿十岁周，松竹不知对。
吾休置奴婢，天遣供井碓。
我昔训童多，虚受人家怨。
愚智暗中分，何以偿渠愿。
怪我自生儿，寒窗仍未睹。
新朋责我苛，诲之非莽卤。
易教委虚谈，过庭祗取笑。
谁将蝴蜨飞，勒作秋蝉叫。
乃舅久从游，村巫语又听。
身死欲葬埋，发掘安可凭。
两世太平山，此墓何人主。
有房既分派，无息堪应举。
农商攀不及，矧乃君子儒。
生前聊尔尔，没后真卑污。
他日主我丧，通经得两郎。
试之以巨创，整整到大祥。
愿汝且康健，送我归山岗。
现代解析
这首诗是一位父亲写给两个儿子的家训，用朴实的生活语言表达了对孩子的教育、家庭责任和人生归宿的思考。全诗可分为四个部分：
1. 孩子的现状（前8句）
父亲描述大儿子14岁还不会算数（"三五不知八"），小儿子10岁连松竹都分不清。他把孩子笨拙的原因归结为遗传自母亲（"源流於其母"），但语气中带着无奈而非责备。提到家里没有仆人，孩子要自己干打水舂米的杂活，暗示要培养孩子吃苦耐劳。
2. 教育反思（中间12句）
父亲反思自己以前教别人家孩子时遭人埋怨，意识到教育要看天赋（"愚智暗中分"）。现在有人批评他对亲生儿子太严厉，他辩解教育不能马虎（"诲之非莽卤"）。用"蝴蝶变秋蝉"的比喻，表达对刻板教育的反感，认为孩子舅舅和村巫的胡乱教导反而误人子弟。
3. 身后之忧（接着10句）
父亲担忧死后安葬问题：祖坟无人主持，家族没有能考科举的后代。感叹自己既不是富商也不是儒生，活着勉强过得去，怕死后凄凉。这里透露出传统社会对"香火传承"的焦虑。
4. 临终嘱托（最后6句）
把丧事托付给两个儿子，要求他们认真守孝（"整整到大祥"指完整服丧期）。最后一句"愿汝且康健，送我归山岗"突然柔软，暴露出严厉外表下的父爱本质——最朴实的愿望不过是孩子平安健康，能给自己送终。
全诗亮点：
- 用"三五不知八"等生活化比喻，比直接说"愚笨"更生动
- 展现传统父亲的矛盾心理：既要严厉管教，又难掩温情
- 反映古代普通人家的真实困境：教育、生计、身后事的多重压力
- 结尾从说教突然转为深情，形成情感冲击力
这位父亲像很多中国严父一样，用责备的语气说着最牵挂的事，在谈生死大事时反而流露出最深的爱。诗中既有"筷子头上出逆子"的管教智慧，也藏着"临行密密缝"式的牵挂。
陈藻
宋福州福清人，字元洁，号乐轩。师事林亦之，为林光朝再传弟子。不仕，授徒不足自给，课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。