九怀 其二 通路
天门兮𡒰户，孰由兮贤者？
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
假寐兮悯斯，谁可与兮寤语？
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
鲸鲟兮幽潜，从虾兮游渚。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
浮云兮容与，道余兮何之？
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
假寐兮悯斯，谁可与兮寤语？
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
鲸鲟兮幽潜，从虾兮游渚。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
浮云兮容与，道余兮何之？
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
现代解析
这首《九怀·通路》是汉代王褒的作品，表达了一个贤者在乱世中的孤独与追求。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 现实困境
诗人用对比手法描绘了理想与现实的冲突：凤凰（象征贤者）被迫远飞，身边只剩叽喳的小鸟（鴳，比喻庸人）；深海的鲸鲟（大才）只能隐藏，而小虾（小人）却在浅滩得意。这种反差生动表现了正直者在浑浊时代的格格不入。
2. 精神漫游
为了逃避现实，诗人展开幻想之旅：早上从葱岭出发，傍晚就到光明天境；喝仙泉、采灵芝，与星辰同游。这段瑰丽想象其实暗示着现实无路可走，只能寄托于精神世界的翱翔。
3. 孤独坚守
诗中反复出现"谁可与兮"的追问，连假寐时都找不到对话者。但他依然佩戴香草（蕙）、手持干将宝剑，保持高洁品格。这种"举世皆浊我独清"的孤独感令人动容。
4. 矛盾心境
结尾处情绪复杂：雷声轰鸣象征现实压力，他既像浮云般徘徊，又忍不住回望人间。最后"惆怅自怜"四字，道尽了理想主义者在现实中必然的苦闷。
全诗的魅力在于将抽象的精神困境化作具象画面：用凤凰与小鸟、鲸鱼与小虾的对比，让读者直观感受到才德之士的压抑；而仙游幻想又给压抑情绪找到宣泄出口。这种虚实交织的手法，比直接抱怨更有艺术感染力。
王褒
王褒（前90年—前51年），蜀资中（今四川省资阳市雁江区昆仑乡墨池坝）人。西汉时期著名的辞赋家，与扬雄并称“渊云”。王褒一生留下《洞箫赋》等辞赋16篇、《桐柏真人王君外传》 1卷，明末收集有《王谏议集》11篇。