现代解析
这首诗是宋代诗人吕祖谦为好友李粹伯的母亲写的挽诗，表达对这位贤母的敬意和哀悼。我们可以从三个层面来理解：
1. 开篇的震撼比喻 前两句用"对仗峨冠日，鲸牙汹九渊"这样宏大的意象，把李母比作巍峨的官帽（象征德行高尚）和深海巨鲸（象征刚毅品格）。这种夸张手法突显了逝者非凡的气度。
2. 坚韧品格的赞美 "堂萱不改色"用萱草（母亲花）比喻李母始终如一的坚韧，"台柏故参天"以柏树（常青树）象征她永恒的精神力量。这两句通过植物意象，展现李母超越生死的品格影响力。
3. 社会价值的肯定 后四句点明李母的贤德已被社会公认（"共识吾君圣"），她的教子有方培育出优秀儿子（刘子可能指李粹伯）。最后暗示应该把她的美德事迹编撰成书流传后世，这是对普通母亲社会价值的最高肯定。
全诗最动人的地方在于：它没有局限于个人哀伤，而是通过宏大意象和永恒植物的比喻，把一位普通母亲的品德上升到社会典范的高度。这种写作手法让读者感受到，平凡人的美德同样可以像参天古柏那样永垂不朽。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。