诗意解析(由AI总结)
这首诗词描绘了诗人与开公的离别场景，通过自然景象和人物情感的交织，表达了深切的惜别之情和对禅修生活的向往。
首先，诗人以“白头住世我无日”开篇，感叹自己年岁已高，时日无多，表达了对生命短暂的感慨。而“破衲出家师妙年”则描绘了开公年少出家，穿着破旧僧衣的形象，展现了开公对禅修生活的执着与虔诚。
接下来，“衮绣门犹自妄，瓶盂踪迹不离禅”两句，通过对比世俗的繁华与禅修的朴素，表达了诗人对开公坚守禅修生活的敬佩。衮绣门象征着世俗的荣华富贵，而瓶盂则是禅修的简单器具，诗人认为开公虽年少，却能摒弃世俗诱惑，专心修行，实属难得。
“鸡催晓月人奔渡，雁唤西风叶满船”这两句，通过描绘清晨的景象，渲染了离别的氛围。鸡鸣催人早起，晓月挂在天边，人们匆匆上路；西风中大雁南飞，落叶满船，这些自然景象都暗示了离别的无奈和旅途的孤寂。
最后，“梦境相逢便相别，万峰秋色正磨天”两句，诗人将离别比作梦境中的短暂相逢，表达了对开公的依依不舍。万峰秋色则象征着广阔的自然和无限的禅意，诗人希望开公在归途中能感受到大自然的壮美，继续追求禅修的真谛。
总的来说，这首诗词通过细腻的描绘和深刻的对比，表达了诗人对生命短暂的感慨、对禅修生活的向往以及对友人的深切惜别之情。诗中的自然景象和人物情感相互交融，形成了一幅动人的离别画卷。
王铚
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。