越一月复以宪檄按死事于抚之溪暑中望疏山不得往归宿永兴寺拜象山先生墓而后行兼旬得诗如前之数可发一笑为后山行云 武阳渡
年代：宋代
《越一月复以宪檄按死事于抚之溪暑中望疏山不得往归宿永兴寺拜象山先生墓而后行兼旬得诗如前之数可发一笑为后山行云 武阳渡》原文
老兵绝叫客争渡，催得船来失却诗。
《越一月复以宪檄按死事于抚之溪暑中望疏山不得往归宿永兴寺拜象山先生墓而后行兼旬得诗如前之数可发一笑为后山行云 武阳渡》现代解析
这首诗描绘了一个傍晚渡口的生动场景，语言通俗却充满画面感。
前两句写江上晚霞的奇幻色彩：落日把平静的江面染成奇妙的颜色，像白龙的鳞片突然变成了紫色的玻璃。这里用"紫玻璃"比喻霞光映照下波光粼粼的江面，既现代又贴切。
后两句转为动态描写：老兵大声吆喝着催促渡客上船，众人争相渡江的忙乱中，诗人突然发现刚才想好的诗句被这阵喧闹打断了。这种生活化的小插曲让人会心一笑，把文人采风时"诗兴被现实打断"的窘态写得妙趣横生。
全诗精髓在于捕捉了两个瞬间：一是大自然馈赠的绝美晚景，二是人间烟火气对艺术创作的干扰。通过"老兵吆喝"与"丢失诗句"的对比，展现了诗人对生活情趣的敏锐观察，让读者看到古代文人也会遇到类似现代人"灵感被消息提示音打断"的烦恼。
《越一月复以宪檄按死事于抚之溪暑中望疏山不得往归宿永兴寺拜象山先生墓而后行兼旬得诗如前之数可发一笑为后山行云 武阳渡》表达了什么情感？
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萧立之
萧立之（一二○三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。萧立之诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。