行路难 无心律 存十二首 其十 第十四
君不见。无心之大勤。
绝思绝念始殷殷。殷殷无念无不念。
无念无勤无不勤。如盲对色不见见。
如聋遇响不闻闻。法性本来恒寂灭。
迷者生心存所存。栖遑绕塔求功德。
昼夜辛苦事云云。岂悟所作唯迷倒。
乃更深机生死根。修善虽言得胜果。
地狱天堂恒对门。唯有不念归真寂。
魔王卷迹自亡魂。行路难。
行路难。深是难思法。
迷人梦里见三祇。学者那应超九劫。
绝思绝念始殷殷。殷殷无念无不念。
无念无勤无不勤。如盲对色不见见。
如聋遇响不闻闻。法性本来恒寂灭。
迷者生心存所存。栖遑绕塔求功德。
昼夜辛苦事云云。岂悟所作唯迷倒。
乃更深机生死根。修善虽言得胜果。
地狱天堂恒对门。唯有不念归真寂。
魔王卷迹自亡魂。行路难。
行路难。深是难思法。
迷人梦里见三祇。学者那应超九劫。
现代解析
这首诗用大白话讲，就是劝人别瞎忙活，要学会"无心"的生活智慧。全诗核心观点就三点：
1. 别被表面功夫骗了
开头用"君不见"提醒我们：很多人像没头苍蝇似的忙修行（比如绕塔祈福、日夜念经），其实都是在做无用功。就像盲人看颜色、聋子听声音，根本抓不住本质。作者犀利指出：这些表面虔诚反而让人更执着，成了"生死根"——越努力离真理越远。
2. 天堂地狱一念间
诗中打破常规认知：修善行得福报、作恶事下地狱，这种非黑即白的观念本身就是陷阱。好比说天堂和地狱其实是对门邻居，执着于善恶分别反而让人困在轮回里。就像现代人拼命追求功德积分，可能只是自我安慰。
3. 真正的解脱之道
给出解决方案：要像镜子一样"不念"——不刻意追求也不刻意排斥，让心回归自然状态。这种状态下，连魔王（象征烦恼）都会自动消失。最后用"行路难"感叹：最难的不是拼命修行，而是看破这场人生大梦。
全诗妙在用了很多生活化比喻：盲人看画、聋子听响，让人瞬间理解"执着反而失去"的道理。最后两句更绝：迷信的人梦里苦修三劫（极长时间），而明白人一秒就能超越——点破顿悟的奥秘。这种颠覆常规的智慧，对今天焦虑内卷的现代人依然有启发：有时候放下比抓紧更需要勇气。