过梵胜庵听山僧演法华
年代：明末清初
《过梵胜庵听山僧演法华》原文
曰高僧出定，霞外客重来。
施果分残芋，谈经就古梅。
山围开士锡，海涌渡师杯。
哀梵凄林鬼，空池湛劫灰。
题诗阆仙去，禁酒远公回。
归路穿红杏，游人惜录苔。
疏钟隐城郭，留景更徘徊。
《过梵胜庵听山僧演法华》现代解析
这首诗描绘了一个春日里诗人拜访山中寺庙的闲适场景，充满了宁静悠远的禅意和自然之美。
全诗以"野服乘春出"开篇，用简单的语言勾勒出诗人穿着便服、趁着春光出门的画面。接着描写水边寺庙的景象，僧人结束打坐、云霞之外的客人（诗人自己）再次来访，营造出一种超脱尘世的氛围。
中间部分生动记录了寺庙里的生活细节：僧人分食水果和芋头，在古梅树下讲经说法。通过"山围开士锡"等句，巧妙地将僧人锡杖（佛教法器）与周围山景融为一体，展现人与自然和谐共处的意境。
诗中特别注重声音的描写："哀梵凄林鬼"表现诵经声在山林间的回响，"疏钟隐城郭"则让钟声与远处城郭形成空间感。这些声音描写让整幅画面更加立体。
最后诗人踏上归途，穿过红杏树林，看到游人珍惜地踩着青苔离去。结尾的钟声和落日余晖，给人留下无限回味的空间，仿佛时间都变得缓慢起来。
全诗最动人的地方在于：诗人用日常所见所闻——分食水果、古梅树、钟声、红杏等普通事物，组合出一幅充满禅意的生活画卷，让读者感受到平凡生活中的诗意与宁静。这种将高雅意境融入寻常景物的写法，正是中国古代山水田园诗的精髓所在。
《过梵胜庵听山僧演法华》表达了什么情感？
《过梵胜庵听山僧演法华》写作背景是什么？
《过梵胜庵听山僧演法华》中春,精庐,高僧,施果,谈经,古梅,山,士,锡,海,哀梵,林鬼,空池,劫灰,阆仙,远公,红杏,游人,疏钟,城郭,彭孙贻是什么意思？