勿执古寄韩潮州
古人皆执古，不辞冻饿悲。今人亦执古，自取行坐危。
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。武王亦至明，宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。寸心生万路，今古棼若丝。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。来恨不可遏，去悔何足追。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。请君勿执古，执古徒自隳。
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。武王亦至明，宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。寸心生万路，今古棼若丝。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。来恨不可遏，去悔何足追。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。请君勿执古，执古徒自隳。
现代解析
这首诗用对比古今的方式，批评了盲目崇拜古代、固守旧观念的危害，倡导灵活变通的处世态度。
前四句直指问题核心：古人因为固执守旧而吃苦（比如宁可挨饿也不改变原则），现代人模仿古人这种固执，结果让自己陷入困境。这里用"冻饿悲""行坐危"这样生活化的词语，让道理更易懂。
中间用六个具体例子说明观点：
1. 菊花和松树看似坚强（凌霜、抱雪），其实是在硬撑
2. 周武王这么贤明的君主，也救不了饿死的伯夷叔齐
3. 孔子这样的圣人，也会被普通人嘲笑
这些例子说明：即便是美好的品质，过分执着也会出问题。
"寸心生万路"之后，用生动的比喻描绘现实困境：人心像错综复杂的丝线，世人像赛跑的马群一样盲目追逐。这里"玉石共笑唾"（美玉和石头都被随意评价）、"驽骥相奔驰"（劣马和骏马混在一起跑）的比喻特别形象，说明社会标准的混乱。
最后两句是核心劝诫：不要固执于古代那套，否则只会害了自己。"自隳"就是自我毁灭的意思，用词很重，突出警告的力度。
全诗的魅力在于：
1. 用日常可见的事物（菊花、松树、赛马）讲大道理
2. 通过对比（古今、圣凡、玉石）增强说服力
3. 语言直白但意象生动，比如把人心比作乱丝，把社会比作赛马场
4. 不是空讲道理，而是用历史人物（武王、孔子）的真实遭遇佐证观点
核心思想对现代人依然有用：尊重传统是好的，但盲目崇古、不懂变通反而会阻碍进步。就像诗里说的，连圣人都不能完美解决所有问题，普通人更要有灵活应变的能力。
刘叉
刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称，喜评论时人。韩愈善接天下士，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文，攫取其为墓铭所得之金而去，归齐鲁，不知所终。