补乐歌十首。六英
年代：唐代
《补乐歌十首。六英》原文
六合之英华。凡二章，章六句）
我有金石兮，击考崇崇。与汝歌舞兮，上帝之风。
由六合兮，英华沨沨.
我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合兮，根底嬴嬴。
《补乐歌十首。六英》现代解析
这首诗描绘了一场献给上古帝王帝喾（高辛氏）的歌舞祭祀，充满了原始而神圣的仪式感。诗人用简单的意象和重复的节奏，传递出对天地英华的赞美。
第一章以"金石"乐器开篇，"击考崇崇"四个字让人仿佛听见厚重悠远的钟磬声。这里不仅是乐器在响，更是人们用歌舞与神明沟通——"上帝之风"既指自然界的风，也暗喻神灵的气息。"六合"（天地四方）的英华（精华）像水波般"沨沨"流动，整个场景如同天地人神共同参与的盛大交响。
第二章转为"丝竹"之音，"韵和泠泠"形容清越悠扬的管弦声。同样的歌舞，这次强调的是"上帝之声"，更突出人声与天籁的共鸣。最后用植物作比：天地精华不仅流动于表面，更深扎在"根底嬴嬴"（根系丰茂）的土壤中，暗示帝喾的功德滋养万物。
全诗通过金石与丝竹的对比、风声与乐声的交融、流动与扎根的呼应，构建出立体的祭祀场景。重复的"与汝歌舞"句式像仪式中的咒语，简单有力的文字背后，是先民对自然力量的敬畏和对圣王德行的歌颂。
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元结
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。