偈
节近端午，乍晴乍雨。
带累达磨眼睛，特地和泥合土。
二祖不会承当。雪庭枉受辛苦。
引得后代儿孙。各自开张门户。
或放南山毒蛇，或作玄沙猛虎。
雪峰连辊三毬，禾山一味打鼓。
山僧检点将来，尽是葛藤露布。
争如吃饭著衣，此外更无佛祖。
职嫂便是大哥妻，师姑元是女人做。
带累达磨眼睛，特地和泥合土。
二祖不会承当。雪庭枉受辛苦。
引得后代儿孙。各自开张门户。
或放南山毒蛇，或作玄沙猛虎。
雪峰连辊三毬，禾山一味打鼓。
山僧检点将来，尽是葛藤露布。
争如吃饭著衣，此外更无佛祖。
职嫂便是大哥妻，师姑元是女人做。
现代解析
这首《偈》用大白话讲禅宗道理，把深奥的佛学思想掰开揉碎成生活日常。全诗像在唠家常，却处处藏着智慧火花。
开头用端午节天气"时晴时雨"打比方，说人心就像这天气一样变化无常。达摩祖师（禅宗初祖）的眼睛本是看透真理的，结果被后人搞成了"和稀泥"——讽刺那些把简单真理复杂化的行为。
二祖慧可（禅宗二祖）被说成"不会接招"，雪庭禅师（可能指某位辛苦传法的禅师）白白受累，都是在调侃后人把禅宗越传越歪。就像现在网上各种"大师"各立门派，有的装神弄鬼（南山毒蛇），有的故作高深（玄沙猛虎），其实都是花架子。
雪峰禅师"连滚三个球"、禾山禅师"只会敲鼓"，这些禅宗典故被用来比喻后人机械模仿祖师动作，却不懂其中真意。就像现在有些人学成功学只学表面功夫。
最精彩的是结尾大实话："吃饭穿衣就是修行，除此之外没那么多玄乎道理"。最后两句更是接地气到炸裂——"嫂子本来就是大哥的老婆，尼姑本来就是女人当的"，用这种大实话戳破所有故弄玄虚，说真理本来就像"1+1=2"这么简单。
全诗像位幽默的老禅师，一边吐槽江湖乱象，一边教你：真理不在经书里，就在你端碗吃饭、伸手穿衣的日常中。那些让你烧香磕头、背口诀的，多半是江湖骗子。
释渊
释渊（？～一一五三），住潭州道林寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴二十三年卒。事见《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○。今录诗二首。