偈三十五首

我所得智慧,微妙最第一。
众生诸根钝,著乐痴所盲。

现代解析

这首短诗用大白话讲了一个很深刻的道理:我悟到的智慧是最高明的,但普通人因为沉迷享乐、愚昧无知,就像瞎子一样看不见真理。

诗的前两句是"智者视角"——说话的人已经获得了最精妙的智慧(可以理解为看透世界本质的觉悟)。后两句转到"大众视角":普通人为什么领悟不到呢?因为被三样东西蒙蔽了:贪图享乐(著乐)、愚钝(根钝)、像被蒙住眼睛的痴迷状态(痴所盲)。

最妙的是用"盲"这个字作比喻:不是世界没有真理,而是人们自己闭上了心灵的眼睛。就像现代人整天刷短视频追求即时快乐,反而失去了深度思考的能力。诗人用20个字就说透了"众人皆醉我独醒"的孤独感,以及想唤醒大众又无可奈何的心情。

这种表达既直白又有力,今天读来依然能让人心头一震——我们是否也正被某些欲望和习惯蒙蔽着,错过了生命中更重要的智慧呢?

释祖珍

释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。

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