堂后施柴堂上烧，柴门终日似无聊。蓼虫不解知辛苦，松鹤何能慰寂寥。
述作还惊心力尽，吟哦早觉鬓毛彫。布衣蔬食随天性，休讶巢由不见尧。
《题夹漈草堂 其二》现代解析
这首诗描绘了一个清贫隐士的日常生活和内心世界，用朴素的语言传递出深刻的人生感悟。
前两句写实：草堂主人每天从屋后搬柴到堂前烧火，简陋的柴门整天静静立着，看似单调乏味。这里用"似无聊"三个字，暗示表面平静下的精神世界并不平静。
中间四句用对比手法：蓼草上的虫子不懂人间辛苦（暗指世俗之人不理解隐士），松间的仙鹤也难解心中寂寞。写书著述耗尽了心力，吟诗作赋早让两鬓斑白。这些句子揭示了隐居生活背后的精神代价——孤独、疲惫与衰老。
最后两句点明主旨：穿着布衣吃着粗粮是顺从本性（就像古代隐士巢父和许由不见尧帝一样），旁人不必惊讶。这既是自我宽慰，也是对世俗价值观的温和反抗。全诗通过日常琐事展现了一个甘于清贫、坚守本心的知识分子形象，平淡文字下藏着对生命意义的深刻思考。
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郑樵
郑樵（1104年4月26日—1162年4月26日），字渔仲，南宋兴化军莆田（福建莆田）人，世称夹漈先生，中国宋代史学家、目录学家。郑樵生于北宋崇宁三年三月三十日（1104年4月26日），一生不应科举，刻苦力学30年，立志读遍古今书，毕生从事学术研究，在经学、礼乐学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就，卒于南宋绍兴三十二年三月七日（1162年4月26日）。郑樵著述有80余种，但大部分已佚亡，今存《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》等遗文，其中《通志》堪称世界上最早的一部百科全书。