春日攀钦之侍御招同彭应寿太守宝林寺饮

为惜春归强伴春,招携春酝对吾真。
茁芽银杏浓于酒,学啭黄鹂巧似人。
已借祇园开胜集,还思宝筏问迷津。
与君一酌频前席,若个三生是后身。
自哂鹿门浑欲老,谁云龙性未全驯。
客从分虎占循吏,人自呜骢识谏臣。
独愧草玄空寂寂,也陪浮白醉逡逡。
诸公岂是池中物,而我曾非席上珍。
出处总怜吾道在,醉醒宁问世人嗔。
敢缘綵笔争诗长,犹喜青山傲酒民。
老去积薪嗟汲黯,晚来投辖为陈遵。
烦知褦襶挥团扇,狂欲爬搔岸角巾。
下箸不须谈蜀蒟,为羹何必减吴莼。
千年河朔豪仍剧,十日平原迹未陈。
行酒尽教邀塔月,徵歌会见拂梁尘。
花明隔岸红初染,草映双林绿未匀。
但共松间看翡翠,从他阁上画麒麟。
主人更欲修春禊,休沐君其问水滨。
寄语春光谢知已,莫嫌沧海一穷鳞。

现代解析

这首诗描绘了一群文人雅士在春天寺庙中饮酒赏景的闲适场景,充满了对春光易逝的感慨和及时行乐的豁达。全诗可以分成几个层次来理解:

开篇点明"惜春"主题:诗人因为舍不得春天离去,特意召集朋友带着春酒聚会,银杏嫩芽的翠绿比酒更醉人,黄鹂的鸣叫像在学人说话般灵巧。这里用植物和鸟鸣的生机烘托春日的鲜活。

中间部分着重描写聚会场景:在佛寺里饮酒谈玄(讨论深奥道理),大家像古代名士陈遵那样热情留客。诗人自谦比不上在座各位的才华,但认为醉醒都不必在意世俗眼光。这里用"池中物"(比喻困于现状的人)和"席上珍"(宴席上的珍宝)的对比,突出聚会上人才济济。

结尾回归自然景物:月光照着佛塔,歌声震落梁上灰尘,对岸红花初绽,寺院绿草如茵。诗人提议大家像古人王羲之修禊(古代春游活动)那样,继续在水边享受春光,并自比"穷鳞"(卑微的小鱼),希望春光不要嫌弃自己。

全诗巧妙融合了三个元素:
1. 对春光流逝的敏感(银杏、黄鹂、红花等意象)
2. 文人聚会的雅趣(饮酒、谈玄、作诗)
3. 豁达的人生态度(不计较世俗评价)

诗人通过这场春宴,既表达了对自然美的热爱,也展现了知识分子在仕途之外寻找精神寄托的生活态度。语言上善用比喻(如黄鹂学人说话)和典故(如陈遵投辖留客),在热闹中透着几分看透世事的清醒。

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