现代解析
这首诗描绘了一位隐居深山、超然物外的麻衣僧人形象。我们可以从三个层次来理解：
第一层是画面感：诗人用"雪深埋却醉形骸"这样生动的句子，让我们仿佛看见一位老僧在雪山之巅酣睡，积雪都快把他埋住了。这种夸张手法突出了僧人忘我自在的状态。
第二层是人物性格："一枝竹杖虽然瘦"这个细节特别妙，看似在写拐杖，实际是用瘦竹杖比喻僧人清瘦却坚韧的精神。就像竹杖外表普通但能斗虎一样，僧人看似潦倒实则有着非凡勇气。
第三层是精神境界：全诗最精彩的是"曾解山中斗虎来"，这不是真的打虎，而是用斗虎象征僧人战胜内心欲望、克服修行困难的禅者气魄。在冰雪中熟睡的安详，与斗虎的勇猛形成有趣对比，展现了一个真正修行者"静如处子，动如脱兔"的完整人格。
这首诗好就好在用最朴实的语言（雪、竹杖、睡觉）写出了最不平凡的精神境界，就像僧人那根瘦竹杖一样，文字简练但力道十足。
陈继儒
陈继儒（1558～1639）明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。