奉和鲁望早春雪中作吴体见寄
年代：唐代
《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》原文
溪光冷射触𪈺瑦，柳带冻脆攒栏杆。
竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。
《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》现代解析
这首诗描绘了一幅早春雪景图，同时暗含诗人与友人之间的深厚情谊。全诗用生动的意象和巧妙的比喻，将雪后的清冷与内心的温暖交织在一起。
首联“威仰噤死不敢语，琼花云魄清珊珊”用夸张手法写寒冬的威严——连掌管冬季的天神“威仰”都被冻得不敢出声，而雪花像琼玉般晶莹，轻盈飘落。这里用神话人物表现严寒，又用“琼花”形容雪的纯净之美。
颔联写雪后景物：溪水反射冷光，仿佛能刺穿鸟羽（“触𪈺瑦”指触及鸟羽）；柳条冻得脆硬，像紧紧抓住栏杆。通过“冷射”“冻脆”等触觉描写，让人感受到刺骨的寒意。
颈联笔锋一转，写屋内温暖场景：竹根在火炉中噼啪燃烧（“玉节”指竹节），新烫的酒泛着金色波纹。这里“玉节快”“金膏寒”形成冷暖对比，寒中带暖，暗示友人相聚的温馨。
尾联将视野扩展到整个吴地（今江浙一带），说十万户人家都躲在屋里取暖，只有“你”（鲁望）和“我”像东汉的袁安一样，在雪中坚守清高品格。这里用袁安卧雪的典故，既赞美友人不畏严寒的品格，也暗含两人志同道合的情谊。
全诗妙在三点：一是用“冻脆的柳条”“冷射的溪光”等新奇比喻让雪景跃然纸上；二是通过屋内煮酒与户外严寒的对比，烘托出友情的温暖；最后用袁安的典故，把普通的赏雪提升到品格修养的高度，显得含蓄而深刻。
《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》表达了什么情感？
《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》写作背景是什么？
《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》中早春雪,琼花,溪光,柳带,竹根,酒面,吴体,皮日休是什么意思？
皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。