老菊次时所性韵
独步东篱餐落菊，一幅乌纱漉浮玉。
悠然谢客欲醉眠，懒拾枯枝炮脱粟。
靖节先生骨已寒，回生何必须神丹。
紫阳一字冠青史，名节恃此安如山。
义熙一去知几变，金钿翠葆犹年年。
我生因循颠已华，甚矣今年脱左车。
嘲红弄绿少时态，岁晚相对惟寒花。
雨荒深院黄金尽，谁谓颜色埋尘沙。
高风雅致随遇见，帘外玉立横枝斜。
悠然谢客欲醉眠，懒拾枯枝炮脱粟。
靖节先生骨已寒，回生何必须神丹。
紫阳一字冠青史，名节恃此安如山。
义熙一去知几变，金钿翠葆犹年年。
我生因循颠已华，甚矣今年脱左车。
嘲红弄绿少时态，岁晚相对惟寒花。
雨荒深院黄金尽，谁谓颜色埋尘沙。
高风雅致随遇见，帘外玉立横枝斜。
现代解析
这首诗描绘了一个超然物外、安贫乐道的隐士形象，核心思想是"名节比富贵更重要"。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前四句）是生活场景：诗人独自在东篱边捡掉落的菊花（暗示清贫），用乌纱巾过滤自酿酒（"浮玉"指酒）。他谢绝访客想醉眠，连生火做饭都懒得拾柴火，直接用带壳的粗粮（"脱粟"）凑合。这些细节活画出随性自在的生活态度。
第二部分（中间六句）是人生感悟：提到陶渊明（靖节先生）虽已去世，但精神不朽，不需要仙丹复活。朱熹（紫阳）因气节名垂青史。诗人感慨东晋灭亡（义熙年号结束）后世事变迁，但自然美景（"金钿翠葆"指花草）依旧年复一年存在。这里用历史对照强调精神永恒。
第三部分（后六句）是晚年心境：诗人自嘲头发花白、牙齿脱落（"脱左车"），不再像年轻时爱赏花弄草，晚年只与耐寒的菊花相伴。虽然菊花在雨中凋零（"黄金尽"指黄菊枯萎），但它的精神不会埋没。最后以景作结：透过帘子看见横斜的梅枝（"玉立"指梅花），象征着高洁品格永远可见。
全诗妙在把日常生活（喝酒、做饭）、身体衰老（掉牙、白发）这些接地气的事，与陶渊明、朱熹这些精神榜样自然结合，最后用菊花和梅花象征坚贞品格。诗人告诉我们：物质会消逝，但守住气节就能像寒花一样永远挺拔。语言看似随意（比如自嘲掉牙），实则把深刻道理藏在生活细节里。