端午节前三日门人温味秋王艾堂谭序初曹朗川诸子招饮龙树寺分韵得佳字
年代：清代
《端午节前三日门人温味秋王艾堂谭序初曹朗川诸子招饮龙树寺分韵得佳字》原文
城南古寺入葭菼，摩云老干森龙槐。
五年不到少人迹，时见鸟雀驯空阶。
登楼旷荡愁远目，把酒郁崒伤孤怀。
昆仑北折赴恒碣，三山隐见浮蓬莱。
苍鸾白凤竟安在，珠宫贝阙余寒灰。
前轩尘上黄蓊匌，铁骑远殷空中雷。
似闻饥虎尚垂睊，灞上练卒弛庚牌。
袄氛满地殊未已，感时倦眼重摩揩。
自经变故废游宴，旧朋散落江湖涯。
范君一别便千载，山阳闻笛增心哀。
岷峨灵况堙郁，造化作意摧边才。
遁翁迁谪行且去，桂岭已办双青鞋。
金花翠尾讵辞辱，狙囊凭黠忧挤排。
死生契阔乃如此，静观兆朕疑非佳。
忆初释褐尚清晏，追凉兰若多同侪。
当时惨绿居末坐，百罚未肯辞深杯。
只今壮大气欲尽，往往独醒如清斋。
冠簪欲谢几濡忍，尚念仙仗崆峒回。
宣光中兴果再睹，荷锸便可刘伶埋。
天门虎豹呼不开，长歌被酒还归来，人生早达胡为哉。
吁嗟吾党二三子，努力作诵平徐淮。
《端午节前三日门人温味秋王艾堂谭序初曹朗川诸子招饮龙树寺分韵得佳字》现代解析
这首诗是清代诗人张之洞在端午节前与朋友聚会时所作，充满了对时局的忧虑、对友情的珍视以及个人命运的感慨。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 环境与心境的双重压抑
诗的开头描写了恶劣天气（风沙蔽日、阴云密布）和荒凉古寺的景象，这些不仅是实景，更象征了当时动荡的社会环境。诗人五年未至的寺庙如今人迹罕至，只有鸟雀作伴，暗示了时局变化带来的冷清与不安。
2. 家国忧思的爆发
诗中提到"昆仑""蓬莱"等神话意象的破灭（"苍鸾白凤竟安在"），暗喻理想与现实的落差。随后直接点出社会危机：战乱未平（"铁骑远殷空中雷"）、民生凋敝（"似闻饥虎尚垂睊"），表达了诗人对时局的深切忧虑。
3. 友情与人生感慨
诗人怀念逝去的友人（"范君一别便千载"），感叹朋友离散、人才被埋没（"造化作意摧边才"）。聚会上回忆年轻时纵酒欢歌的往事，对比现在"壮大气欲尽"的无奈，流露出中年人对青春逝去的感伤。
4. 矛盾的人生态度
最后几句尤为复杂：一方面想效仿古人刘伶（"荷锸便可刘伶埋"）洒脱避世，另一方面又期待国家中兴（"尚念仙仗崆峒回"），这种既想逃避又心系家国的矛盾心理，真实反映了乱世中知识分子的典型心态。
全诗精髓：
这首诗像一幅动态的"文人忧思图"，将自然景象、朋友聚会、时局动荡、个人命运交织在一起。最打动人的是那种真实感——既有"朋友圈聚会"的温暖，又有"刷新闻看到社会乱象"的焦虑；既想"躺平"又放不下责任，这种古今相通的情感很容易引发现代人的共鸣。
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