义士赵良
译文及注释
赵良者，燕人也。漂(piāo)泊(bó)江湖，疾恶如仇。一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢(gòu)面，哀甚。义士询之，乃知为某村二恶少所凌辱也，痛不欲生。义士怒不可遏(è)，径自诣某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌辱无辜少女？”一恶少虎视眈(dān)眈曰：“何预尔事？”义士瞋(zhēn)目斥之：“汝非人也，但禽兽耳！”未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆(jǐng)其不得为非作歹也。赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
遂：便，就。垢：脏。询：问。索：寻找。眈眈：瞪着眼。仆：跌倒。疾恶如仇：痛恨。燕人：河北一带的人。凌辱：欺侮与污辱。儆：警告。遏：控制。瞋目：瞪大眼睛。径：径直。诣：前往、去到。歹：坏，恶，跟“好”相反为：是。得：能够。为……所……：表被动。以示众：来展示给众人。遂疾步入：快，急速。义士询之：询问。责之曰：责怪。何预尔事：参与。但禽尔事：只是。
译文及注释
译文
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
注释
遂：便，就。
垢：脏
询：问
索：寻找
眈眈：瞪着眼
仆：跌倒
疾恶如仇：痛恨
燕人：河北一带的人
凌辱：欺侮与污辱
儆（jǐng）：警告
遏（è）：控制,
瞋（zhēn）目：瞪大眼睛。
径：径直
诣：前往、去到
歹：坏，恶，跟“好”相反
为：是。
得：能够。
为……所……：表被动。
以示众：来展示给众人。
遂疾步入：快，急速。
义士询之：询问。
责之曰：责怪。
何预尔事：参与。
但禽尔事：只是
现代解析
这篇短文讲述了一个古代侠客赵良见义勇为的故事，我们可以从三个层面来理解它的魅力：
1. 人物形象鲜活
赵良就像古代版的"超级英雄"：他痛恨坏人（疾恶如仇），听到哭声马上冲进茅屋（疾步），看到少女受欺负时气得直接找恶霸算账（怒不可遏）。特别是他骂恶少"你们不是人，是禽兽"这句话，让人感觉特别解气。
2. 情节紧张刺激
故事节奏像动作电影：从听到哭声→了解真相→上门讨说法→激烈冲突→惩治恶人，整个过程干脆利落。最精彩的是打斗场面——恶少还没拔剑，赵良的刀已经刺进对方胸口，这种快节奏的描写让人看得热血沸腾。
3. 惩恶方式有智慧
赵良不是无脑暴力：对第一个恶少直接击杀（立仆），对认怂的另一个只割耳朵（斩其耳）。这种区别对待既惩戒了坏人，又用"割耳朵游街"的方式警告其他混混（儆其不得为非作歹），比单纯杀人更有社会意义。
这个故事之所以吸引人，是因为它满足了人们对"正义速递"的幻想——现实中受欺负可能要等很久才能讨回公道，而赵良这样的侠客当场就能替天行道。这种"路见不平拔刀相助"的精神，正是中国传统侠义文化的精髓。