过钓台
行色苦迢递，人烟渺凄凉。
泊舟值严濑，濯缨感沧浪。
赤符谶龙斗，白水瞻凤翔。
淳风协玄德，客星隐寒芒。
桑溟忽变易，草木犹芬芳。
嗟予遘迍蹇，垂老悲兴亡。
溪湍兀小艇，岚气昏战场。
安得钓台钓，尚友狂奴狂。
泊舟值严濑，濯缨感沧浪。
赤符谶龙斗，白水瞻凤翔。
淳风协玄德，客星隐寒芒。
桑溟忽变易，草木犹芬芳。
嗟予遘迍蹇，垂老悲兴亡。
溪湍兀小艇，岚气昏战场。
安得钓台钓，尚友狂奴狂。
现代解析
这首诗《过钓台》通过旅途中的见闻，表达了诗人对历史兴亡的感慨和对隐逸生活的向往。全诗可以分为三个部分来理解：
1. 旅途艰辛与自然感悟
开头写诗人长途跋涉的疲惫（"行色苦迢递"），沿途人烟稀少，景象凄凉。在严子陵钓鱼的严濑停船时，看到清澈的江水，联想到古人"沧浪之水濯缨"的典故，暗含对高洁品格的追求。
2. 历史兴亡的叹息
诗中提到"赤符"（象征汉朝）、"白水"（刘秀起兵之地）等历史符号，用"龙斗""凤翔"比喻王朝更替。诗人感叹淳朴的古风已随时代改变（"桑溟忽变易"），但草木依然芬芳，暗示自然永恒而人事无常。八十多岁的他回望战乱后的山河（"岚气昏战场"），流露出深沉的悲凉。
3. 对隐逸的向往
最后诗人直抒胸臆：多想在钓台像严子陵一样垂钓，与这位拒绝富贵、甘做"狂奴"的隐士交朋友。这里的"狂"不是疯癫，而是不拘礼法、坚守本真的精神，反映了诗人对现实失望后渴望超脱的心境。
全诗的魅力在于将个人旅途、历史沉思和情感抒发自然融合。我们能看到一个老人站在江边，既为破碎的山河痛心，又通过怀古寻求精神慰藉。诗中"濯缨""钓台"等典故的运用，让简单的景物承载了厚重的文化内涵，传递出中国文人"达则兼济天下，穷则独善其身"的传统价值观。
俞德邻
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。