现代解析
这首诗用简单易懂的对比，揭示了儒家和佛家思想的相通之处。
前两句讲儒家两位代表人物的核心思想：子思（孔子的孙子）认为求学的关键是"诚意"（内心真诚），孟子则认为修养的关键是"反身"（自我反省）。这两种方法看似不同，但都是向内探索的功夫。
后两句笔锋一转，提出一个深刻见解：佛家追求的"定慧"（禅定与智慧）和"妙明"（玄妙觉悟），其实和儒家的诚意、反身本质相同，都是回归人本真的天性。诗人用"共天真"三个字点明：无论儒家还是佛家，最终目标都是找回人最初纯净自然的本性。
全诗最妙的是打破学派界限，指出不同修行方法背后相同的本质。就像登山可以走不同路线，但山顶的风景是相同的。这种包容的智慧，对现代人处理不同文化思想仍有启发。
郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。