书谢文靖东山图
山如出茧眉，溪似萦风带。
雅意乐溪山，安用携粉黛。
烟云无定姿，姝丽有真态。
谢公经世心，遇物何显晦。
钟鼎与山林，生处初一概。
均令四海间，如我常安泰。
临难无喜惧，与人共忧爱。
百年但影殂，千载犹心在。
风流不可追。超然八荒外。
雅意乐溪山，安用携粉黛。
烟云无定姿，姝丽有真态。
谢公经世心，遇物何显晦。
钟鼎与山林，生处初一概。
均令四海间，如我常安泰。
临难无喜惧，与人共忧爱。
百年但影殂，千载犹心在。
风流不可追。超然八荒外。
现代解析
这首诗描绘了一幅山水画卷，借谢安（谢文靖）的隐居故事，表达了一种超脱世俗的人生态度。
开头用比喻手法写景：山像蚕茧上弯曲的眉毛，溪水如飘动的衣带。这些柔和的线条勾勒出宁静的山水之美，暗示主人公不爱浓妆艳抹的浮华，只爱自然的真趣。
中间部分通过对比展开议论：云雾变幻无常，但真正的美在于本真。谢安既能治国安邦（钟鼎象征权力），又能隐居山林，说明高尚的人格在任何环境都能保持本色。诗人认为，真正的伟人应该让天下人都能安居乐业，面对困难不慌不乱，与百姓同甘共苦。
结尾升华主题：肉体终会消亡，但精神永存。谢安的风采虽已远去，但他超越时空的境界永远值得追慕。全诗通过山水之美引出人生哲理，赞美了将家国责任与个人修养完美结合的理想人格。
王铚
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。