贫妇行
故人身死妻贫病，买药无钱留性命。
半箪赤饭一盂蔬，对不能餐双泪迸。
阿官卖田妾未归，税在夫家田卖谁。
乡胥改割全隐匿，妾典衣裳空被追。
零落生涯种片园，朝朝夜夜盗开门。
邻翁苦妾妾租客，客也无输叫妾论。
那更双棺四缶灰，伐山博米图葬埋。
坞呼豪强欺妾夺山去，不许盐丁燃妾柴。
十岁孤儿出县庭，空手携状投杳冥，
黄堂走罢走使軿。文书送县已三月，
依旧含冤说我听。
半箪赤饭一盂蔬，对不能餐双泪迸。
阿官卖田妾未归，税在夫家田卖谁。
乡胥改割全隐匿，妾典衣裳空被追。
零落生涯种片园，朝朝夜夜盗开门。
邻翁苦妾妾租客，客也无输叫妾论。
那更双棺四缶灰，伐山博米图葬埋。
坞呼豪强欺妾夺山去，不许盐丁燃妾柴。
十岁孤儿出县庭，空手携状投杳冥，
黄堂走罢走使軿。文书送县已三月，
依旧含冤说我听。
现代解析
这首诗用直白的语言讲述了一个贫苦寡妇的悲惨遭遇，读来字字血泪。我们可以分几个层面来理解：
1. 生存困境：丈夫死后，生病的寡妇连买药钱都没有，只能吃半碗糙饭配野菜。她想卖田求生，却发现田税还在亡夫名下无法交易，官吏还暗中篡改记录侵吞她的财产。连种菜的小园子都天天遭贼，邻居和租客也欺负她。
2. 丧葬之痛：为安葬丈夫，她冒险砍山上的柴换米，却被当地恶霸夺走山林，连煮盐的工人都不准她捡柴火。这里"双棺四缶灰"暗示她可能还背负着其他家人的丧葬负担。
3. 状告无门：十岁的儿子去县衙告状，官府互相推诿（"黄堂"指知府衙门，"使軿"指上级官府），三个月过去依然没有结果。最后一句"含冤说我听"特别心酸——她只能对着空气诉说冤屈。
全诗像纪录片一样揭露了底层妇女在封建社会面临的四重压迫：经济剥削（税吏贪腐）、暴力欺凌（豪强夺山）、司法黑暗（状告无门）、性别歧视（"妾"的称呼暗示地位低下）。最震撼的是，连孩子和死人都成为压迫她的工具——儿子成了跑腿的申诉者，亡夫的棺材成了她的新债务。
这种叙事方式很像现代的社会新闻，但诗人用"半箪赤饭""伐山博米"等具体画面，让我们真切感受到苦难的重量。直到今天，诗中对官僚主义、弱肉强食的控诉依然能引发共鸣。
陈藻
宋福州福清人，字元洁，号乐轩。师事林亦之，为林光朝再传弟子。不仕，授徒不足自给，课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。