就使飞身入广寒，常娥还许夜深看。卿家更在青天上，要把琉瓈揭去难。
《为兰风题天上人间图即以志别 其四》现代解析
这首诗用浪漫的想象表达了一种可望不可即的惆怅情感。
前两句说：就算我能飞上月亮（广寒宫），至少还能在深夜见到嫦娥（月宫仙子）。这里用"飞身入广寒"的夸张想象，展现了对美好事物的向往。
后两句转折：但你（卿家）住的地方比月亮还高，就像被透明水晶（琉瓈）罩着的天宫，我想掀开这层阻隔见到你，实在太难了。这里的"青天"比月亮更高远，"琉瓈"这个晶莹剔透的意象，既美丽又象征着难以突破的距离。
全诗妙在：
1. 用登月对比突出思念之人更遥不可及
2. "琉瓈"这个意象既唯美又暗含阻隔
3. 层层递进的空间感（人间→月宫→更高天界）
4. 把求而不得的遗憾写得充满诗意
本质上是在说：世界上最远的距离不是天地之隔，而是你明明就在那里，我却永远触碰不到。用奇幻的想象包装了现实的无奈，让遗憾也变得动人。
《为兰风题天上人间图即以志别 其四》表达了什么情感？
《为兰风题天上人间图即以志别 其四》写作背景是什么？
《为兰风题天上人间图即以志别 其四》中广寒,常娥,青天,琉瓈,孙原湘是什么意思？
孙原湘
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。