再从侄瑛幼孤学道龙虎山自伤不能鞠携述祖德以勉之
隐道閟躬，三世养真。
是生祥符，观光绩文。
占籍浚仪，佐邑孔勤。
粤有光禄，亦奉于越。
聿魁开封，老守于括。
少保恂恂，卑退静阅。
太保灵承，逃难乘筏。
大耋韬明，闾里胥洽。
笃生卫公，乔柯茂丰。
敦让诒则，摄狱自公。
绝蔓秉仁，千人著功。
冥报氤氲，维垣锡崇。
于赫少傅，受学族祖⑴。
习绎典谟，正献同宇。
正献首科，少傅踵举⑵。
复师以研，繄我族父。
昭穆会稽，非宗畴谱。
同源迢迢，宴堂是叙⑶。
相臣嫉忠，同党同锢⑷。
正学勃兴，象山武夷。
相继登朝，奉常羽仪。
维我少傅，抱其魁奇。
曰：经武有本，日用不疲。
绝币罢书，感励孜孜。
乃登东观，乃佐宰司。
岁为阉茂，正肃冠廷⑸。
正献休休，少傅绳绳。
载史纂谟，致事以行。
少傅作程，均赢纪经。
翼翼京邑，十载敉宁。
憬彼介狄，回戈指淮。
铁驷豗喧，为厉之阶。
公在宥密，展诚弼谐。
悉卒宵征，拉其妖霾。
总戎辅京，秉纛受齐⑹。
奸沈于渊，公归在里。
徵彼寿俊，悬车告止⑺。
三启公府，永楚赐履。
复荒于齐，终越以祀。
冢子庐陵，克谨其承。
曰惟瑞安，俭不近名。
生我俊兄，志学蜚英。
上试铨曹，计偕荐膺。
余年尚孩，企焉战兢。
女纪既蒙，讫箓更符。
匪曰愚智，阨穷同途。
火焚高闳，戚戚告瘏。
不敏其芸，莫植其居。
泯奄长夜，衋然永徂。
念子之稚，孔薿孔朗。
不宁以糊，俾游泬荒。
我虽异途，与汝同情。
无为夸淫，无溺燕朋。
壹尔气神，履冰奉盈。
我宗匪微，德芬匪沬。
来者之荣，逝者之戒。
沾沾怀新，不究其败。
鉴彼太素，曷其有坏。
述我祖德，送尔言迈。
匪穷咏歌，申以用诫。
现代解析
这首诗是长辈写给家族中一位自幼失去双亲、在龙虎山学道的侄子的劝勉之作。全诗通过回顾家族辉煌历史，激励晚辈继承祖德、奋发向上。我用现代人容易理解的方式分析如下：
1. 家族荣耀的传承
诗歌前半部分像一本"家族光荣史"，从玄冑先祖隐居修道，到祥符公勤政为民，再到光禄公、少保公等历代祖先的功绩。特别突出描写了卫公秉公执法、少傅公（作者父亲）学问渊博又为官清廉的事迹。这种写法就像现代人给晚辈看家族老照片讲祖辈故事，让年轻人明白自己来自怎样的家族。
2. 逆境中的榜样
中间部分转折描写家族遭遇的政治迫害（"相臣嫉忠"指被奸臣陷害），但祖先们依然坚持正道，在朝堂上保持气节。这部分特别提到祖先们"绝币罢书"（拒绝贿赂）、"秉仁"行事的品格，相当于告诉侄子：咱们家的人就算遇到困难也要守住底线。
3. 对晚辈的殷切教导
最后三分之一篇幅直接对侄子说话。先说侄子年幼失怙的处境（"火焚高闳"指家道中落），但马上转折鼓励：虽然你现在在荒僻处学道（"泬荒"指龙虎山），但要记住咱们家族的精神传承。特别叮嘱四件事：
- 不要追求浮华（"无为夸淫"）
- 别交损友（"无溺燕朋"）
- 保持专注（"壹尔气神"）
- 行事谨慎（"履冰奉盈"）
4. 写作手法亮点
- 用"乔柯茂丰"（高大茂盛的树木）比喻家族人才辈出
- "铁驷豗喧"形容战乱场面，暗示政治风波
- 结尾"沾沾怀新"警告不要贪图新鲜事物而忘记根本
全诗核心是：咱们家族靠品德和学问立身，你现在虽然孤苦学道，但要记住血脉里的精神基因。就像现代长辈会说："咱们家祖祖辈辈都是堂堂正正的人，你现在条件艰苦，但要活出家族的气节。"
这种劝勉方式很智慧：不说教，而是让晚辈在了解家族史的过程中自然产生认同感，比单纯讲大道理更有感染力。诗中既有"硬核"的家族奋斗史，又有温暖的亲情嘱托，历史厚重感和人文关怀兼备。