游烂柯山
登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。
悠然畅心目，万虑一时销。
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
只今成佛宇，化度果难量。
二仙行自适，日月徒迁徙。不语寄手谈，无心引樵子。
蒙分一丸药，相偶穷年祀。
仙山习禅处，了知通李释。昔作异时人，今成相对寂。
便是不二门，自生瞻仰意。
悠然畅心目，万虑一时销。
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
只今成佛宇，化度果难量。
二仙行自适，日月徒迁徙。不语寄手谈，无心引樵子。
蒙分一丸药，相偶穷年祀。
仙山习禅处，了知通李释。昔作异时人，今成相对寂。
便是不二门，自生瞻仰意。
现代解析
这首诗描绘了诗人游览烂柯山时的所见所感，展现了山中仙境般的宁静与超脱。全诗可以分为三个部分来理解：
第一部分（前六句）写登山体验。诗人登上寂静的山岩，到达高耸的山顶，感觉离天很近，仿佛与喧嚣的尘世隔绝。这种环境让他心情舒畅，所有的烦恼都消散了。这里用"响像如天近"的夸张手法，生动表现了山的高峻和宁静。
第二部分（中间十句）写山中仙境。诗人认为圣人的游历本无痕迹，但这座山却像渡口桥梁一样指引着人们。山中建筑险峻却恰到好处，仙人的名声永远流传。如今这里已成佛寺，教化众生的功德无法估量。两位仙人自在生活，不理会时间流逝；他们不用语言，通过下棋交流；无意中遇到樵夫，分给他仙药，使他长生不老。这些描写充满了道教神仙思想，展现了超脱尘世的理想境界。
第三部分（最后六句）写禅修感悟。诗人在这个仙山禅修之地，明白了佛道相通之理。他感叹自己前世可能是另一个人，如今却能平静相对。这种境界就是"不二法门"（佛教最高真理），自然让人产生敬仰之情。这部分融合了佛教思想，表达了诗人对超越生死、物我两忘境界的向往。
整首诗通过描绘烂柯山的美景和仙迹，表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。诗中融合了道教的神仙思想和佛教的禅理，展现了唐代文人常见的佛道双修思想。诗人用平实的语言创造出一个令人神往的仙境，让读者也能感受到远离尘嚣、心灵净化的美好体验。