现代解析
这首诗描绘了一位僧人辞别皇宫、回归山寺的旅程，充满禅意与自然之美。
前两句写僧人出发时的场景：他手持锡杖、带着水瓶离开皇宫（未央宫），山间藤萝的露水沾湿僧袍，仿佛连衣服都染上了天界的香气。这里用"天香"暗示僧人的高洁，也让人感受到清晨山林的清新。
中间四句生动展现了归途中的自由与诗意：清晨辞别时还感念皇恩厚重，转眼已笑着指向远方山路。僧人随心而行，渴了就在泉边饮水赏月，累了就在云雾缭绕的僧舍听雨而眠。这些画面传递出僧人超脱世俗、与自然融为一体的生活状态。
最后两句是诗人对未来的约定：将来我要去山寺拜访，想必你会允许我这位俗人拂去石床的尘埃，与你同坐论禅。这个温馨的想象，既表达了诗人对僧人生活的向往，也展现了方外之人的包容。
全诗通过"振锡""漱泉""闻雨"等细腻动作，塑造了一位洒脱自在的僧人形象。最动人的是那种介于尘世与山林之间的悠然情调——既不忘君恩，又向往云泉；既有离别的不舍，又有归隐的欣喜。诗人用平实的语言，让我们看到了修行者"身在红尘，心向青山"的精神世界。
赵况
赵况，天水（今属甘肃）人。进士及第（《乖崖集》卷八《送赵况进士谒李员外序》）。真宗时通判宿州（《武夷新集》卷四《史馆赵祠部况通判宿州》）。