现代解析
这首诗描绘了登临恒山的壮阔景象和豪迈情怀，语言大气磅礴，充满想象力。
前两句用夸张手法写恒山之高：山势巍峨得几乎要碰到天（"太清"指天空），站在山顶连银河都显得低了。这种写法让人直观感受到恒山的雄伟。
三四句继续发挥想象：在山顶呼吸仿佛能直达天庭（"帝座"指玉帝的宝座），登山靠的是真本事而非借助神仙的梯子。这里暗含对自身能力的自信，也表现出不依附权贵的傲骨。
五六句写登山态度：穿越天险云雾是随心所欲的，不像古代帝王冬天巡游会被风雪所困。这里用对比凸显了诗人自由不羁的登山乐趣，暗含对功利性行为的否定。
最后两句最精彩：诗人欢喜山神拒绝帝王的封禅仪式（古代帝王祭天仪式），认为恒山根本不需要那些镶金嵌玉的文书（"玉检金泥"指豪华的祭祀文书）。这既赞美了恒山天然去雕饰的本真美，也表达了诗人淡泊名利、崇尚自然的高洁志趣。
全诗通过登山经历，展现了天人合一的境界，将自然景观与人生感悟完美融合。最打动人的是那种"山高我为峰"的豪情，以及看透繁华、返璞归真的智慧。