现代解析
这首诗以一位高僧的离世为主题，用生动的比喻和佛家哲理，表达了对生死超脱的感悟。
前两句说这位"想庵"和尚在世时通透豁达，他的离世就像轻松脱掉鞋子一样自然。这里用"脱壳""脱屣"比喻死亡，展现修行者面对死亡的从容态度。
中间四句阐释佛理：在世时的种种表现并非执念，最终领悟的佛法是"空"的境界。当心灵净化后，所有尘世纷扰都像烈焰中的幻影般消散。这里"灵台"指心灵，"烈焰"象征红尘烦恼。
最后两句描写僧人圆寂后的场景：他的遗骨安放在小小的卵形塔中，而精神已化作白云流水般自由自在。通过"尺丘"与"白云流水"的对比，凸显肉体虽灭但精神长存的意境。
全诗用平实的意象传达深邃的禅理：真正的修行者看淡生死，达到"空"的境界后，肉体消亡反而是精神的彻底解脱。白云流水的结尾尤其富有诗意，让沉重的死亡主题呈现出轻盈超脱的美感。
常挺
常挺，字方淑，号东轩，连江县东岳铺（今凤城镇）人。生于宋开禧元年(1205年)。宋理宗嘉熙二年(1238年)进士，任正奏，历官右垣，转给事中。淳祐中(1241～1252年)官校书郎，改秘书郎。宁宗宝祐二年(1254年)，迁著作郎，出知衢州。咸淳元年(1265年)，召为权礼部尚书兼同修《国史实录》院同修撰。进献《帝学发题》，擢吏部尚书。咸淳三年(1267年)，任端明殿学士；不久，任通奉大夫，同知枢密院事，升任同知枢密事兼代参知政事，封合沙郡公。咸淳四年(1268年)乞归，拜资政殿学士，致仕。著有《诸儒性理文锦》八卷。