诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一幅深山幽谷的隐逸画卷，充满仙气与寂寥感。
开头两句像用无人机航拍：向西望去，层层山峦像千层糕一样叠在一起，而其中最秀美挺拔的就是眼前这座主峰。这里用"孤标"二字，既写山峰的独特姿态，又暗喻隐士孤高的品格。
中间四句带我们走进山中遗迹：炼丹炉早已闲置，长满荒草；深溪中仿佛藏着蛟龙（暗指此处灵气未散）。仙人离去后，只留下空荡荡的岩洞，来访者只能听到古寺钟声在回荡。这些意象构成时光胶囊——丹灶、潜龙、空岩都是修仙的痕迹，古寺钟声则是现存的唯一声响，形成强烈的今昔对比。
最后两句像定格的电影镜头：白云年复一年环绕着老杉松，就像隐士始终不离旧居。这里白云、青松既是实景，又是隐士精神的象征，传递出坚守本心的禅意。
全诗妙在"看景见人"：虽然通篇写景，但荒废的丹灶、空岩暗示隐士踪迹，古寺钟声传递修行气息，最后的白云青松更是直接勾勒出隐士形象。诗人用山水画的手法，把修仙传说、隐士情怀和自然景观完美融合，让读者在静谧山水间感受到超越时空的隐逸精神。
戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。