现代解析
这首诗描绘了诗人登上云顶寺时的所见所感，充满了壮阔的意境和深刻的哲理。
前两句写登山的过程。"拂云绝顶"形容山势极高，仿佛能触摸到云彩；"俯金渊"是说从山顶俯瞰，下方的深渊在阳光下泛着金光。诗人一路攀登，终于到达群山之巅，展现出一种不畏艰险、勇攀高峰的精神。
中间四句写山顶的景色和引发的思考。山顶有一尊佛像，仿佛一直守护着这片土地；周围是高大的松树，几乎要触及天空。这里"枯楠"（干枯的楠木）和"断石"（断裂的岩石）都被赋予了生命力，暗示即使看似衰败的事物也蕴含着生机，而坚硬的岩石历经岁月依然稳固。这些意象透露出诗人对自然和生命的深刻感悟。
最后两句转向现实关怀。"大士"指观音菩萨，"毫光"是佛光，诗人希望能借助佛法的力量消除世间的战乱（"烽烟"）。这里将壮丽的自然景观与人间疾苦联系起来，表达了诗人祈求和平的愿望。
全诗通过登高望远的经历，将自然景观、佛法哲理和现实关怀融为一体。既展现了山川的雄伟，又寄托了对生命力的赞叹和对和平的向往，语言大气磅礴又饱含深情。
袁说友
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。