现代解析
这首诗讲的是修行悟道的过程，用比喻手法描绘了人心与修行的关系。
前两句"未悟真元恍惚惊，任心贪欲恣三彭"说：当人还没悟到生命真谛时，内心总是惶恐不安，被各种贪念和欲望控制。"三彭"可以理解为各种杂念和坏习惯。就像一个人整天被手机、美食、购物等欲望牵着走，内心却越来越空虚。
后两句"玄珠到处无能染，宝满琼池达上清"是转折：但一旦找到内心的"玄珠"（指觉悟的智慧），就像拥有了防污涂层，外界的诱惑都沾染不上。当心灵积累足够多这样的"珍宝"，就能达到清明自在的境界。"琼池"比喻纯净的心灵状态，"上清"则是理想中的超脱境界。
全诗用对比手法，前半写迷茫，后半写觉悟。最打动人的是"玄珠"这个比喻——把抽象的心灵觉悟比作有魔力的宝珠，既形象又神秘。就像现代人常说"内心强大"，古人用"玄珠"来表达类似概念，但更有诗意。最后两句给人希望：只要坚持修行，再浮躁的心也能变得澄明。
张果
唐人。武则天时隐居恒州中条山，往来汾、晋间。尝自言生于尧丙子岁。武后使使召之，佯死不赴。开元中，玄宗好神仙方术之事，因遣使迎至京。欲以玉贞公主降之，大笑不奉诏。寻还山。号通玄先生。有《阴符经太无传》。