题画菜为罗方伯
菜兮菜兮始泥蟠，一朝尚膳趋金銮。
灵根中禀天地塞，奕叶下陋桃李繁。
天然不似孤竹若，英气宜带梅君酸。
至味已实商说鼎，高韵耻荐金张盘。
当其栖迹东湖地，百钱争售如蜂攒。
及乎虎啸出扶汉，人以诸葛姓字安。
出处大节如白日，芬香广播天地间。
丹青谁此夺天巧，写入绞绡对吟坛。
吟坛主人广藩伯，知味平生作友看。
每持资斧除恶本，长扇仁风培善根。
蚤晚大拜入廊庙，即此一味呈琅玕。
顿令苍生无此色，多士和根如蔗餐。
我当为作菜君传，万古流传定不刊。
灵根中禀天地塞，奕叶下陋桃李繁。
天然不似孤竹若，英气宜带梅君酸。
至味已实商说鼎，高韵耻荐金张盘。
当其栖迹东湖地，百钱争售如蜂攒。
及乎虎啸出扶汉，人以诸葛姓字安。
出处大节如白日，芬香广播天地间。
丹青谁此夺天巧，写入绞绡对吟坛。
吟坛主人广藩伯，知味平生作友看。
每持资斧除恶本，长扇仁风培善根。
蚤晚大拜入廊庙，即此一味呈琅玕。
顿令苍生无此色，多士和根如蔗餐。
我当为作菜君传，万古流传定不刊。
现代解析
这首诗以"菜"为线索，通过拟人化的手法，讲述了一个关于品格与成长的人生寓言。我们可以从三个层面来理解：
1. 成长蜕变的故事
诗中的菜一开始只是泥地里普通植物（"始泥蟠"），后来却登上皇宫餐桌（"趋金銮"）。这就像普通人通过努力获得成功的过程。诗人特别强调，这菜不像娇贵的竹子需要特殊照顾，也不像桃李只追求外表繁华，而是保持质朴本质。
2. 品格的象征
诗人用"菜"比喻高尚人格：它有梅花的傲骨（"带梅君酸"），拒绝成为权贵的玩物（"耻荐金张盘"）。最精彩的是把菜比作诸葛亮——平时隐居（"栖迹东湖"），关键时刻挺身而出（"虎啸出扶汉"），说明真正的价值不在于外在地位。
3. 现实的寄托
最后转入现实，称赞画主人（罗方伯）像菜一样有操守，在官场中铲除腐败（"除恶本"）、培育善政（"培善根"）。诗人预言这样的好官终将获得重用，让百姓过上好日子（"苍生无此色"），并希望这种品格能永远流传。
全诗妙在把平凡的蔬菜写出英雄气概，通过"泥土到皇宫"的成长线、"蔬菜比诸葛"的想象力，告诉我们：真正值得传颂的，不是表面的光鲜，而是扎根现实的品格与担当。就像今天我们说的"不忘初心"，诗中"菜"的魅力正在于发达后仍保持质朴本色。