赓僧锡杖歌
由来震旦始乾竺，扶老应须栖此杖。
铃铃琅琅妙且奇，撼振一声空谷响。
或时化作飞龙威，长空如水何相持。
有时比翼论端的，方觉玄关显现时。
志悟未通心委曲，鸿濛浑沌同尘俗。
蓦然一悟凌烟霞，觉此觉他方意足。
神眸昭昭众生顾，隐隐微微如法故。
每担日月猢狲藤，簟食由来饱祗树。
铃铃琅琅妙且奇，撼振一声空谷响。
或时化作飞龙威，长空如水何相持。
有时比翼论端的，方觉玄关显现时。
志悟未通心委曲，鸿濛浑沌同尘俗。
蓦然一悟凌烟霞，觉此觉他方意足。
神眸昭昭众生顾，隐隐微微如法故。
每担日月猢狲藤，簟食由来饱祗树。
现代解析
这首诗以僧人的锡杖为线索，用生动的意象和禅意表达修行悟道的过程。我们可以分几个层次来理解：
1. 锡杖的象征意义
开篇说锡杖从印度传到中国（震旦指中国，乾竺指印度），"扶老"二字暗示它不仅是支撑身体的工具，更是精神依靠。后文用"铃铃琅琅"形容其声音清脆，在空谷中回荡，暗喻佛法能唤醒迷途之人。
2. 修行者的挣扎
中间部分用比喻展现修行困境：时而像飞龙腾空却难持久（"长空如水何相持"），时而陷入混沌迷茫（"鸿濛浑沌同尘俗"）。"比翼论端的"指与人辩论佛法，直到某刻突然开悟（"蓦然一悟凌烟霞"），才真正理解修行的意义。
3. 悟道后的境界
后段描写悟道者的状态：眼睛明亮能洞察众生（"神眸昭昭"），行为低调却暗合佛法（"隐隐微微"）。最后两句用意象总结——像挑着日月般肩负重任，吃着简单饭菜（"簟食"）却因精神充实而满足（"饱祗树"指菩提树下的觉悟）。
全诗通过锡杖、飞龙、日月等意象，把抽象的修行过程具象化。尤其"凌烟霞""担日月"等描写，让读者感受到：修行不是逃避现实，而是在平凡中（如挑担、吃饭）体会超越性的觉悟。语言既有画面感（空谷回响、长空飞龙），又包含哲理（混沌中顿悟、微处见真章），通俗中见深意。
朱元璋
大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年6月24日），字国瑞原名重八，后取名兴宗，濠州钟离人（今安徽凤阳），明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点。