颜孝子乌墓
人伦风化自孝始，我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。
现代解析
这首诗讲的是一个关于孝心的感人故事，主角是义乌一位姓颜的孝子。诗人路过他的家乡，被他的事迹深深打动。
全诗可以分成三部分来理解：
1. 发现孝子墓（开头到"乌血凝成墓山紫"）
诗人一进村就看到高大的墓碑，傍晚还有乌鸦绕着坟墓飞。传说这些乌鸦因为帮颜孝子衔土造坟，嘴巴都受伤流血了，把坟土都染成了紫色。这里用乌鸦这个意象，把动物都拟人化了，说连鸟都被孝心感动来帮忙。
2. 思考孝道（"今古人人皆有亲"到"无知羽族有所使"）
诗人发出感慨：世上人人都有父母，为什么唯独颜孝子能感动鸟儿？这说明孝心能感天动地，连鬼神都为之哭泣，驱使鸟儿来帮忙。这里把孝顺上升到了天人感应的哲学高度。
3. 永恒的影响（最后六句）
诗人描写坟墓周围的白云、花草、溪水都变成了孝子思念父母的象征：风吹草动像父母衣衫，溪中水藻像供奉的美食。每个路过的人都会被感动得流泪，说明这种孝心会永远流传。
这首诗最打动人心的三点：
- 用乌鸦帮忙筑坟的传说，把孝心说得神奇又感人
- 通过坟墓周围的自然景物（白云、花草、溪水），把孝道精神具象化
- 最后"谁人眼不泪如水"直接戳中读者泪点，说明真挚的孝心能跨越时空打动所有人
诗人没有说教，而是用生动的画面和传说故事，让我们感受到：真正的孝心能感动天地万物，这种精神会永远活在人们心中。
吴炯
吴炯，永兴（今湖北阳新）人。则礼子。高宗绍兴十三年（一一四三）由枢密院编修官出提举浙西茶盐（《建炎以来系年要录》卷一四九）。十五年，改两浙转运判官（同上书卷一五四）。二十二年，为成都路转运副使，次年，改知荆南府（同上书卷一六三、一六五）。未几卒。有《五总志》一卷，事见《仪顾堂题跋》卷八《五总志跋》。今录诗二首。