西乡星歌①（光绪三年至七年作）
年代：清代
《西乡星歌①（光绪三年至七年作）》原文
除旧布新识君意，烂烂一星光射人。
人人惊呼伯有至，昨为天盗今为厉。
海上才停妖鸟鸣，天边尚露神龙尾。
神龙本自西海来，蹈海不死招魂回。
当时帝星拥虚位，披发上诉九天阊阖呼不开。
尊王攘夷平生志，联翩三杰同时起。
锦旗遥指东八州，手缚名王献天子。
河鼓一将监众军，中宫匡卫罗藩臣。
此时赤手同捧日，上有一人戴旒冕，是为日神之子天帝孙。
下有八十三州地，满城旭彩辉红轮。
乾坤整顿兵气息，光华复旦歌维新。
无端忽唱征韩议，汝辈媕阿难计事。
参商水火不相能，拂衣大笑吾归矣。
归来落拓不得志，牵狗都门日游戏。
鼻端出火耳后风，指天画地时聚议。
夜半拊床欲为帝，奋梃大呼投袂起。
将军要问政府罪，胡驱吾辈置死地？
三千万众我同胞，忍令绞血输血税。
死于饥寒死于苛政死于暴客等一死，徒死何如举大计。
一时啸聚八千人，各负长刀短铳至。
赤囊传警举国惊，守险力扼熊本城。
雷池一步不得过，天纲所际难逃生。
十二万军同日死，呜呼大星遂陨地！
将军之头走千里，将军之身分五体。
聚骨成山血作川，噫气为风泪如雨。
此外喑呜叱咤之声势，化为妖云为沴气。
骑箕一星复归来，狼角光芒耀天际。
吁嗟乎，丈夫不能留芳千百世，尚能贻臭亿万载。
生非柱国死非阎罗王，犹欲齰血书经化作魔王扰世界。
英雄万事期一快，不复区区计成败。
长星劝汝酒一杯，一世之雄旷世才。
《西乡星歌①（光绪三年至七年作）》现代解析
这首诗讲的是一个传奇英雄西乡隆盛的故事，用充满激情的语言描绘了他跌宕起伏的一生。
开篇说西乡是个与众不同的奇才，连上天都赋予他奋斗不息的精神。他像一颗耀眼的新星，带着改革旧制度的决心出现，让人们既惊讶又害怕（用"伯有至"这个典故形容他像鬼怪一样令人畏惧）。
诗中用"神龙"比喻西乡：他本是从海上（指日本萨摩藩）来的英雄，经历生死考验后归来。当时天皇没有实权，西乡和同伴们（"三杰"指明治维新三杰）高举"尊王攘夷"的大旗，推翻幕府，帮助天皇重掌大权，实现了国家革新。
但后来西乡因为反对政府征讨朝鲜的政策而辞职。诗中描写他失意后的样子：在街头遛狗、激动地与人争论，甚至半夜拍床而起想要造反。他带领八千武士起义，质问政府为何让百姓受苦，最终在熊本城战败。
结尾最为悲壮：西乡战死后，他的头颅被传首千里，尸体被分五段。诗人用"骨成山血作川"的夸张描写，把起义的声势比作妖风邪气，而西乡死后化作天上星辰继续照耀人间。
最后评价说：真正的英雄不在乎流芳百世还是遗臭万年，就算不能成为救国柱石或地府阎王，也要用鲜血书写历史，做震撼世界的"魔王"。这展现了西乡不计成败、只求痛快活过的豪杰气概。
全诗用大量神话意象（神龙、帝星、日神）和夸张比喻（星光、妖云、狼角），把政治斗争写得像神话战争，让读者感受到西乡这个悲剧英雄的磅礴生命力。最打动人的是那种"明知会失败也要奋力一搏"的悲壮感，就像诗里说的"英雄万事期一快，不复区区计成败"。
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黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。